还有一个很关键的问题，就是词中“贺兰山阙”的地名所指问题。岳飞伐金要直捣的黄龙府，在今吉林省境内，而贺兰山却在今内蒙古河套之西，南宋时属西夏，并非金国土地，岳飞的前进方向怎么如此的乖背？而在明代，北方鞑靼族倒常取道贺兰山入侵甘、凉一带，“踏破贺兰山阙”，在明代中叶是一句抗战的口号，而在南宋是不会有。
这是宋代着名爱国将领岳飞作的《满江红》词。他在写作这首词时，正是中原地区遭受女真奴隶主贵族的铁骑践踏和蹂躏的岁月。所以，这首词一直作为爱国主义的绝唱在神州大地上传颂。
直到明代，这首词才见于徐阶所编的《岳武穆遗文》，为什么这首词突然出现在明中叶以后？
岳飞有一个孙子，名叫岳珂，他在收集岳飞的文章时，曾是不遗余力的。他历经31年编定和重刊了《金伦粹编·家集》，而此集中就没有这首词。
综上所说，《满江红》词到底是不是岳飞作的？论争双方都持之有据，很难统一。不过，对于这首词的思想价值和历史作用，大家都是肯定的。
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨、何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
可是，当代学者有人对这首词的作者提出怀疑，这首词真的是岳飞写的么？
也有一些学者对此事做了维护。第一，岳珂两代人没有搜集到此词，只能说明岳飞的后代在这方面有遗漏。而且，“贺兰山阙”是泛指而不是实指，与词中的“胡虏肉”、“匈奴血”是指女真，而不是实指匈奴一样。
立刻有学者反驳，贺兰山不同于泛称边塞的“玉门关”、“天山”之类，贺兰山这个名词进入史书，始于北宋。唐宋人以贺兰山入诗，都是实指，到了明代中叶以后都还是如此。宋朝的岳飞怎么会用贺兰山泛指呢？
满江红
