平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，史称汉文帝。经过了诸吕之乱，文帝深感太平盛世的来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
不料，这件事传到刘氏宗室，齐王刘囊的耳中。刘囊为了保全刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕。随后，他与汉朝开国老臣周勃、陈平取得联系，最终“诸吕之乱”被彻底平定。
至于张灯，据说也是一种媚神的手段。天官喜欢娱乐，地官喜欢热闹，水官喜欢灯火，所以人们在元宵夜大张灯彩、结群游观，而且举行猜谜、拔河、踏歌等各种娱乐活动，实在是为了同时取悦“三官”。
原来，“闹元宵”的习俗始于汉代。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为皇帝，就是汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中。
汉惠帝病死后，吕后独揽朝政，重用诸吕而排斥诸刘，把刘氏天下变成了吕氏天下。朝中的老臣和刘氏宗室深感愤慨，但都无权无势，而且深知吕后的残暴，都是敢怒不敢言。
当然，这只是一种说法。“元宵节”又称“上元节”。据道教的说法，“三官”是三尊神祀，分别称为天官、地官和水官。正月十五这天，天官给人赐福，称“上元”；七月十五这天，地官给人消灾，称“中元”；十月十五这天，水官给人赦罪，称“下元”。所以在道教信仰中，“三元”都是节日，都有相应的祀典。
吕后病死后，诸吕惶惶不安，惟恐遭到伤害和排挤。于是，他们在上将军吕禄家中秘密集合，准备发动政变，彻底夺取刘氏江山。
但对世俗影响最大的则是正月十五之“上元”，正当岁首，隆重地庆祝一番，不仅是叨求福祉，还兼有祈祷全年平安、万事顺遂的意思。
两千多年来，每到正月十五，都会张灯结彩，大放花灯，通宵欢乐。无论是城市还是乡村，都是一片“火树银花”的美丽、热闹的景象，这就是传统的元宵佳节。可是，你知道“闹元宵”是怎么来的么？
