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国学小百科书系·绘画小百科 作者:李诚 近现代)

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马王堆一号汉墓帛画/帛画

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《长沙马王堆汉墓帛画》,又称《升天图》。绢本,设色。纵205厘米,上横92厘米,下横47.7厘米。现藏湖南省博物馆。

在通往上部的地方,有两个相向的男人,就是守天门的“帝阍”。通过天门,就到了天上。居中有一个人首蛇身的怪物,据说就是传说中人类的母亲女娲。女娲左边是月亮,上面有蟾蜍和玉兔,由在腾龙之上的嫦娥托举着;女娲右边是太阳,上面有金乌,下面有扶桑树,树上有八个象征太阳的红球。月亮和太阳下面,各有一条飞动的巨龙。画中还有一些鸟兽。整个画面祥云缭绕,充满一种神秘怪异的气氛。

1972年,在湖南长沙马王堆一号汉墓的发掘中,发现了一件堪称国宝的珍品——“非衣”帛画。

汉代的绘画和后来中国画中讲究“虚实相生”“计白当黑”的审美趣味不同,汉画是铺天盖地、不留空白的,给人一种充实的堆砌之美。汉代的绘画多是金碧辉煌的,很富有装饰意味,这与后代绘画中常见的淡雅风格也迥然不同。在这幅帛画中,你可以体会到汉画的这些特点。

马王堆一号汉墓的“非衣”帛画,最下面是一个裸体的力士,作马步下蹲,双手向上托举着象征大地的白色扁平物。他站在两条交缠着的水族动物身上。古人认为大地就像一个巨大的漂浮物,是被一个巨人托着,浮于海上。郭沫若认为这个巨人就是禺强。

“非衣”帛画的想象力之丰富,在古代绘画中是罕见的,它几乎采用了所有有关天上地下的著名神州传说故事来丰富画面。它的描绘技巧也很高明,不仅造型很生动准确,用色也很考究,画的装饰意味很浓。

从远古时期开始,就有人死后灵魂升天或下地狱的说法,人们对天国也充满理想化的幻想。

画的中部,是一位肥胖的老妇人,身着锦衣,在小吏侍女的跪迎服侍下,拄杖前行,她就是墓主利仓夫人,正在向天国走去。她的下面是绘着人首鸟身像的帷幕,下面有一食案,有数人正踞案对饮,似乎在给老妇送行。

章节插图《马王堆一号汉墓帛画》

马王堆一号汉墓是轪侯利仓之妻的墓,“非衣”帛画是覆盖在内棺上的。帛画呈“丁”字形,上面贯一竹竿,可以张举。下部的四角都有飘带,它实际上就是后代常用的魂幡。帛画的绢帛是棕红色的,上面用朱砂、石青、石绿等矿物性颜料,描绘了一幅天上人间地下的内容非常复杂的神话传说图画。

画的上部,是这幅帛画想象力最丰富,描绘也最精彩的部分。

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