本章阐述“慎终如始”的处事原则，并重申自然无为的思想。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
①持，保持。兆，征兆。泮，消解。
为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。③
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。①为之于未有，治之于未乱。
③复，弥补。
②几，快要，差不多。
民之从事，常于几成而败之。②慎终如始，则无败事。
