我们自己看不清自己的主要原因，就和身在庐山反而看不清庐山真面目是一个道理。要使自己对自我有自知之明，还得让自己跳出自我的小圈子之外，站在旁观者的立场来分析和评价自己，曾参称他每天反省自己三次。反省就是自己把自己作为对象进行审视，让自己成为自己的审判官。鲁迅先生也曾说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。”这样才能对自己有清醒的认识。
做人难不仅难在要能认清别人，更难在能清楚地认识自己。怎样才能既不盲目骄傲又不妄自菲薄呢？
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
俗话说：“旁观者清，当事者迷。”苏东坡在《题西林壁》一诗中也说：
有自知之明的人为人处事都有主见，听到别人吹捧既不会飘飘然，受到别人打击也不至于垂头丧气，就像庄子所说那样：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。”
（参见原第33章）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
这需要我们进行广泛的社会交往，人也和任何事物一样，是在相互比较中获得对自己的正确认识的。如有人谈到自己的能力时说：“不前不后处中游”，“比上不足，比下有余”。这一认识就是通过比较得来的。同时，更重要的是要进行广泛的社会实践，在实践中不断丰富和修正对自己的认识。有位朋友天性好动，喜欢蹦蹦跳跳，从小就想当一名跳高运动员，上初中一年级后，一次体育老师上课时让大家跳高，这时他才发现自己不是跳高的料子，爱蹦蹦跳跳并不等于有跳高才能，他的弹跳力和爆发力都不行。如果不到操场上去试跳几次，只在房里空想当跳高明星，那他很可能长期还蒙在鼓里。
