他的传世书迹很多,以行书立轴和草书立轴为多,篆、隶书立轴等也不少。
傅山(1607-1684),字青竹,后改青主,别号颇多,诸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、啬庐、侨黄、侨松等。阳曲(今山西太原北郊)人。家学渊源,聪明过人。明末不肯依附魏忠贤,清兵入关,出家为道士,衣朱衣,自号“朱衣道人”。他积极参加抗清活动,与顾炎武、申涵光、孙奇逢、李因笃、屈大钧以及王显祚、阎若璩等坚持反清立场的名人和学者多有交往。康熙十七年(1678),被举荐入京,称病不赴。宰辅以下多次拜谒,均卧床不起。授“内阁中书”,不受,返乡后当地大员纷纷来拜,傅山衣布衣,不言不语,避居乡间,不与官府往来。
傅山学识渊博,对经学、史学、诸子学、道教、佛教、诗、文、杂剧、字、画、金石学、音韵学、训诂学以及医学等无所不长,尤以书法名重后世,被称作“清初第一写家”。他的书法,各体皆精,尤长于行、草。先从钟繇入手,再学王羲之、颜真卿,至二十岁左右,已“于先世所传晋、唐楷书无所不临”。喜以篆、隶笔法作书,重骨力,宗颜书而参以钟、王意趣,并受王铎书风影响,形成自己独特的面貌。他曾经说:“弱冠学习,唐人楷法皆不能肖。及得松雪、香光墨迹,爱其圆转流丽,稍临之,则遂乱真矣。已而乃愧之曰,是如学正人君子者,每觉觚稜难近,降与匪人游,不觉其日亲者。松雪曷尝不学右军,而结果浅俗,至类驹王之无骨,心术坏而手随之也。于是复学颜太师。因语人学书之法,宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。”他还说:“作字先作人,人奇字自古。纲常叛周孔,笔墨不可补。”(《作字示儿孙》)这些论述是对明末清初浮华书风泛滥而发的,对改变流俗有很大作用。
很多人知道傅山(青主),是因为梁羽生的小说《七剑下天山》,书中的傅青主文才武功医道均为一流,是所谓无极剑的一代宗师。而书法界的人知道傅山,很多人都是缘于20世纪后期书法界对他“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”理论的误解。