日常交往中，有些人直来直去，有棱有角，从而不太讨人喜欢。他们往往性太直，情太真，血太热，气太傲。他们处世认真，不留余地；做事投入，过于突出；活力四射，难免张扬；才华过人，忘记平衡。他们坚持是我的错，我就承认，决不东推西挡；是你的错，就是你的错，想赖也赖不掉。这种性格的人，便是内方外方的人。表里如一、秉公立世，是对这些人的褒扬。“不为五斗米折腰”，是这类人创下的典故。忠心耿耿的屈原、刚直无私的包拯，是这类人物的典型代表。如果社会上缺乏这种人，那是不堪设想的，因为他们是空气的去污剂，丑行的绊脚石。
有位内方外方的大作家在如日中天的时候，接到一位青年的来信。这位青年说，要同他合写一部小说。大作家看后，心中有点儿生气，他在信中毫无保留地写道：“先生：你怎么如此胆大包天呢？竟然想把一匹高贵的马和一头卑贱的驴子套在同一辆车上。”这位青年灵机一动，在回信的开头写道：“尊敬的阁下：您怎么这样抬举我呢，竟然把我比作马？”在信的后半部分，这位青年将自己的写作特长、潜力，合作的必要性、可行性以及对青年成长的影响等一五一十地写出来。大作家接到信后，哈哈大笑起来，立即回信道：“我的朋友：你很有趣，请把文稿寄过来吧，我很乐意接受你的建议。”在这个事例中，青年曲解原意，幽默风趣，言辞诚恳，出奇制胜，说服了大作家。
如果同这种形态的人物交往，一定要灵活变通，由于他们嘴上一套，心里一套，所以和他们打交道，既不能不听他们说的，又不能完全相信他们说的。如何交往，运用什么策略，采用什么方式，说出什么内容，要根据当时情况灵活变通，切不可被他们的“精彩论述”迷住了双眼，进入了死胡同。与这类人交往，首要的任务是根据各个方面的信息，分析出他的真实内心，然后再对症下药。如此的话，就能够不被他们所迷惑，抓住他们真实意图，达成自己的交往目的。
人们在谈到“方圆”时，经常将它与“内外”联系在一起讨论。“方圆”与“内外”可以组合成四种不同行事风格的人：外圆内方、外方内圆、外圆内圆、外方内方。怎样和这些品性不同的人打交道呢？那就是“到什么山上唱什么歌”，和不同形态的人物交往，要使用不同的交际之道。
某甲，是个典型的内圆外圆的人。工作中，有些需要与大家合作才能完成的事情，他总是会在领导出现时，表现得非常虚心听取同事意见，而领导一走开，便换成另一副脸孔，对同事说：“这事还是你有经验，你来做吧。”最后，同事费力把难题解决掉了，他拿着工作报告呈送领导：“这几部分，花了我好几个晚上才弄出来，您过目一下，看是否合适？”结果，在表彰时，他比那个出力多的同事得到的奖励多得多。大家难免不服气，但又拿他没办法，毕竟，谁做哪件事，当时也没有记录下来。
如果同这种人交往，千万要做到据理力争。由于内圆外圆的人内心深处，并无什么必须遵守的做人规则，所以，可能干出损人利己的事情。对他们的不当做法，应该明确指正，不要因为太爱面子，便不好意思将实情说出口，使自己受委屈。另外，与内圆外圆的人合作，要有所保留，有所提防，不要过于相信他们。内圆外圆的人非常清楚自己的缺点，所以也害怕别人不讲义气，不守诺言，因此，和这样的人打交道，要清楚地示意他们：如果你讲信用，那么我就守诺言；如果你不讲信用，那也别怪我不客气。在这种做法引导下，能够使他们在正确的交际轨道上行驶。
同这种人物交往的诀窍是：一是诚实。内方外方的人不会口蜜腹剑，不会阳奉阴违，是值得信赖、值得尊重的人物，所以要待之以诚，关心爱护。如果对他们虚伪猜忌，往往会使他们产生强烈的反感情绪，并且他们还会把这种不满表现在脸上，使你们之间的心理距离扩大。二要委婉。内方外方的人做事不灵活，言辞不变通，往往会使一些人陷入难堪境地，所以和他们交往，要注意婉转。当看到内方外方的人口无遮拦，尖锐抨击时，要采用一个合适的方式转移话题，或者幽上一默，赞扬一句，巧妙地加以引导。内方外方的人是心地纯正、刚直无私的人，不应该因为他们曾经“刺伤”过你，就对他们心存芥蒂。
如果同这种形态的人物交往一定要注意两点：一是要有礼有理。内方外圆的人虽然表面随和，但内心却是厌恶粗俗，仇视邪恶，无礼和无理的人是不能和这类人结为至交的。如果想缩短同这类人的心理距离，就必须表现出你的积极、健康、向上的交往心态。低三下四的言行举止，尽量在这些人面前少出现，如此，才能得到这类人物的认同。二是要有节有度。内方外圆的人，即使对他人相当反感，也不会把不满情绪表现在脸上，他表面上对你很友好，但他的内心究竟如何却使你捉摸不透。因此，同他们交往，一定要讲究分寸，把握适度，不要因为他的脸上挂着微笑，就得寸进尺，忘乎所以。
当直来直去会伤害别人自尊心的情况下，当有棱有角会使自己陷入难堪境地的情况下，当方方正正不能达到满意效果的情况下，有些人会采用圆滑变通的策略。明明是正确的，应该义无反顾地坚持，但因为坚持的阻力太大，就违心地装聋作哑了；明明是错误的，应该理直气壮地驳斥，但为了长远考虑，就压抑着默不作声了。这些人宁可雌伏苟且，亦不雄扬招妒；凡事权衡利害，决不感情用事。这些人，就是内方外圆的人。他们洁身自好，处世练达，既有原则性，又有灵活性。因为聪明强干，而又锋芒不露，喜怒不形于色，所以八面玲珑，在复杂的人际利害关系中，往往游刃有余。在大厦将倾之际，内方外圆的人会和内方外方的人共同构成支撑大厦的梁柱。洞明世事的诸葛亮、谦虚自律的曾国藩，是这类人物的典型代表。
一位富有的华侨，想到贫穷落后的故乡考察办厂。接待他的乡长非常热情，先是请他到酒店小聚，华侨抹不过面子，只好“入乡随俗”了。但华侨不擅饮酒，几杯下去就面红脖粗，摇头拒饮了。可是乡长为表达自己的“地主之谊”，哪会不让他喝足呢？于是说尽好话，劝其“再进”一杯酒。华侨不忘保持自己的谦谦君子风范，就勉强地多喝了几杯。酒后，乡长为表达自己的“好客之情”，力邀华侨“卡拉OK”一番，本来华侨不喜欢唱歌，但为了不伤及乡长的自尊心，便陪着他折腾了一个晚上。第二天，华侨留下了1万元钱，用以支付昨天的招待费，便离开了这块尚且贫瘠的家园。乡长非常纳闷，华侨一直兴致勃勃，为什么会突然离开呢？唉！乡长不明白华侨的特点：内心方正，看不惯乡长的强人所难，看不惯乡长的浪费时间；而华侨却又圆通，不去当面指责，不丢自己风度。如果乡长在接待华侨一事上有礼有节，恰到好处，那结果是不言而喻的了。
有些人张口是人民利益，闭口是党纪国法，但肚子里却装的是男盗女娼、个人私利。他们在台上慷慨激昂，俨然一副正人君子模样，台下却干些乌七八糟、见不得人的丑事。这种人在领导眼前、群众面前浑身都是一派正气，但自己心里却非常清楚自己是一个什么样的人物。这样形态的人，便是内圆外方的人。因为他们善于搞言行两张皮，善于玩弄两面术，所以极具欺惑性。在生活的大舞台上，他们是出色的演员。罩着金色光环的贪官，披着慈善外衣的恶人，就是这种形态人物的典型代表。他们很会包装自己，如果剥开这层包装，就会原形毕露。“金玉其外，败絮其中”，是对他们的恰如其分的评价。
生活中，有些人长于研究“人事”，偏重于个人私利，该低的头就低，该烧的香就烧，该拉的关系就拉，该糊涂时就糊涂，该下手时就下手。不但为人处世圆滑老到，而且内心没什么原则，对自己并无什么约束、戒律，很少去追问人生真正的意义。他们遇到好事、露脸的事、有利的事，就去抢；遇到坏事、无名的事、无利的事，就去推。这种人便是内圆外圆的人。与内方外圆的人不同点是，他们一般不会同情弱者，救济穷人，甚至为了私利，还会算计人，歪曲人。这种人的代表，当属一些市井无赖、街头小人。由于他们缺少顶天立地的气概，所以一般不会成大器。
