和前一年差不多，开元八年冬大雪，即使不雪之地也酷寒逾常，阴雨连朝，道途泞陷，在如此湿冷的天气中，竟有专信递来清凉寺，收信人是李白。拆看之下，竟是陈过的亲笔。歪歪斜斜的字迹，寥寥交代了自己秋下染病的情形。他认为自己撑不过这个冬天，也无意“徒扰清修，以抗不瘳”，报之以信的目的，是希望李白在来年春日，道路畅通之后，或者作返乡之计的时候，能够取道锦城，再赴陈醍醐酒坊，他有“微物奉呈”。
这是李白平生第一次干谒，入大都督府之前，苏颋已经读过了他所投递的数十首诗篇，以及拟《文选》旧题而写的赋作。说是以庶人之礼迎纳，然而在接见当时，阵仗却不小。府中司马二人，录事参军一人，录事二人，以及功曹、仓曹、户曹、田曹、兵曹、法曹、士曹等七参军都在列。除此之外，当职的文学官，以及医学博士各一，也都侍立于旁；都督府的重要僚属，堪称全员齐集。
拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。
然而众所周知的是：新任大都督府长史苏颋一向都与宋璟沆瀣一气，对于陈过家人试图厚葬的愿心，恐怕很难纵容成全。先是，京中来使也风闻酒坊人家此请，遂告知前来打探及说项者，婉转透露长史的意思，转嘱陈过家人：丧事还是从简从朴的好。就在这来来往往的疏通、请托之间，身为老官绅的卢焕得知李白到了，他忽然想到：或许应该引这后生见一见苏长史。
对于卢焕—这位在成都夙负众望的老者—苏颋向闻其诗名，甚至还能诵其佳句，如“倩谁商略知诗寂，顾我忧纡数鬓斑”“肯别沧浪缨不洗，却停嵇啸舌多闲”这两联，出自卢焕的一首诗，该诗题目相当长，几乎可以说是一篇短短的文章了：《昔闻山涛举嵇绍，别栖逸之思，固不入时听，是以非常之论持赠非常之士；乃造“天地四时，犹有消息”之语，为百世热中人留一晋身说。耽诗者透见及之，不忍道破，为赋叹思，兼寄知者》。
直到当今皇帝即位，最常痛切斥责此风的宰相，就是宋璟。在他看来，民俗崇尚厚葬，乃是由于天子之家率先趋鹜高坟大陵的影响。他的《谏筑坟逾制疏》天下流传，其中看似批驳民风的字句，都暗暗指向了皇室：“比来蕃夷等辈，及城市间人，递以奢靡相高，不将礼仪为意。今以后父之宠，开府之荣，金穴玉衣之资，不忧少物；高坟大寝之役，不畏无人。百事皆出于官，一朝亦可以就。”
“说得好！说得好！”苏颋拊掌而笑，简直满意极了，不住地点头，接着依旧不理会李白，转向身旁两侧的司马，道：“某亦以为—略与陈伯玉神似？”
这些僧人自然也会引来、或是携来当地和邻乡的施主，初来者亦知他不是什么大夫，然而气血中虚者，泰半皆由于滋养不够，无地无之—与之前金堆驿上的党四娘和马五娘并没有什么两样—说穿了就是长期捱饿之故；至少是不能足食所致。
“陈伯玉也是蜀中人物。”一司马连忙附和道。
也就在这一刻，他抽出了那一柄总会在他寂寞时泷泷作响的匕首，听着单调的、古老的平仄节奏，李白完成了之后的句子：
李白有时逞其谈兴，随口滋藩，人们默志手抄，事后循按，竟然还能冥合如实，引以为佳肴美馔。有时则未必为了治病，只道这是“不食常食”的一种趣味，也常予人以惊异的发明主张。人称他为医者，他则谑号自己是庖丁，依旧在诸般宴聚之间，纵谈高论些神仙饮食之术，而赵蕤行前的提醒，他显然已经半句不能挂心了。
春秋时代，吴伐越，摧毁勾践在会稽山上的营垒，还拾获了一节很长大的骨骼；由于骨大无伦，须用一辆车专载，而着实不能考其来历。吴王于是派使者去鲁国访视，并向孔子征询大骨之事，还特别吩咐：“不要透露这是寡人求教于彼大夫。”
这诗时经传抄转录，京畿、剑南等地流布极广，当世士大夫之论，咸以为“燕许大手笔”盛名不愧，俗议皆称：此作非徒属对工稳，运调铿锵，尤其是在末联结句之处，拈出人伦的伟大襟抱，真雅颂之致也。
接着，苏颋仍不同李白说话，转向末席那八品的文学道：“李生天才英丽，声名秀发，汝亦读过他的诗了？”
蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。北料乡关方自此，南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。自昔登临湮灭尽，独闻忠孝两能传。
至今还经常为人提及的，就是五十多年前，右相李义府改葬其祖父，三原县令李孝节私发民夫车牛，日夜运土，建筑坟茔。一时之间，高陵、云阳、华原、泾阳等七县也都征派丁夫赴役，其中，还居然把高陵县令累死在坟上。当时随葬之物，豪奢绝伦，送殡车马奠祭，从灞桥一路行列牵连，直至三原，前后七十里，相继不绝。这场面，竟然让世人艳羡哄传几十年。于是时时就会传闻：某地商民某家，为死者发丧的时候，场面何等盛大，队伍何等绵长，棺坟何等壮丽—末了还会补上一句：“堪比当年李右相了！”事实上，说者也没见过李右相家送葬的场面。
这一篇文字所陈之情，不外是再一次提醒皇帝以及皇帝身边其他当权秉政的新贵：他来到蜀中，既非投闲置散，更非放逐贬斥，而是更为深重的信任与倚赖。的确，苏颋诚挚地相信：皇帝所付与他的责任，还包括了“按察节度剑南诸州”，以及“总理西南兵务”。而这一趟远谪，也就沾带了几许人人知而不言的诡谲之气，比方说：苏颋所过之处，总要题写大量的诗句，称颂皇恩之余，更多自我惕励与期勉，遣词用语，更常透露出一种带些矫揉之气的积极和欢悦。
直到此时，除了那丁零奴之外，他生命中尚未出现过任何亲近的死亡。丁零奴交付了他那一柄长剑之后，从病榻上翻身坐起，略事喘息，便向李白的家人一一跪别，接着，他仔细地拍拂衣裳上的尘埃垢屑，越拍越起劲，一时扑打得满天灰雨，李客一家人呛咳不及，夺门而出，又过了好半晌，这奴方从室中佝偻步出，只影憔悴，迳向西行，不复回头。那情景，在年少的李白看来，犹如家人的远别。
昌明李白，曾经绵州刺史李颙之荐，不就；此其一。通医术，能以时蔬入药为膳，术颇精，僧俗皆传；此其二。性豪荡，常焚契券，博有侠名，诗作遍题寺宇酒肆。正因为“诗作遍题寺宇酒肆”，引起了苏颋的兴趣，在与卢焕晤谈将罢之际，他对这容色栖遑的老者道：“且嘱彼昌明李生：先自呈诗文到府，并投刺来见，某将以庶人之礼待之。”
就在这一瞬间，李白但闻耳边爆起一阵交相庆贺之声，似乎每个人都在夸赞、都在称颂、都在嘉许和惊叹。有人说的是他，有人说的是长史，有人居然说的是巴蜀天府，也有人不住地崇扬圣人—也就是当今皇帝了。李白默无一语，他心念所系，只是如何赶赴陈醍醐酒坊，他得陪伴着陈过的棺椁返回故乡。
苏颋肃容临几而踞，先让诸僚员以次就席而坐，他一眼也不看那匍匐于丈室门前的李白，倒像是在对僚属们交代寻常的公务：
在远方的层峦淡雾之间，是若隐若现、而早已失去牌匾的子云宅和相如台。他仍旧不知道看见了月娘该说些什么话，也许他只能怨怪离别；正因为离别，才让他对月娘油然而起了不堪负荷的思念。如今他回来了，来处经时，想它已不是去处，因为他又开始思念着路上曾经遇到过的每一个人。
《经三泉路作》也是如此：
“什么人？”苏颋讶异，真想立刻就结识此人。
“何如？”
吴使再问：“那么，敢问防风所掌者何？”
除了充分信任苏颋的公道无私。他也相信苏颋的节操，特许剑南道全区“盐铁自赡”—也就是充分授权苏颋在民生最称大宗而首要的盐、铁物资上，能够自主自足，不必报输中央。一般州郡，仅设刺史主之，设大都督府，即有委以专征伐的用兵之权，其地位堪比古之诸侯；而益州大都督府的长史，显然获得天子青眼，更非同寻常。
像是排律《晓发兴州入陈平路》就是在此行路途中所写的，很能看出为自己鼓吹勇气的用意：
“谢长史。”李白挺起匍匐的腰杆，不料苏颋已经起身，再度向他的僚属—而非李白—道：
未洗染尘缨，归来芳草平。一条藤径绿，万点雪峰晴。地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。白犬离村吠，苍苔壁上生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。木落禽巢在，篱疎兽路成……
说来也很无奈，益州是京畿拱卫，关陇屏障，高祖至高宗时期，从设置总管府、而道行台、而大都督府，愈见其形胜。大都督本职，例由王子遥领，也常悬之不授，而以长史总持方面事务。苏颋赋性忠直、秉怀恢阔，凡所属意者，总在如何能使帝国长治久安的荦荦大端，更由于从相位左迁，他并不认为这只是一般的贬谪，反倒是一次专责外任的机会—尤其是身系帝王谆谆之命，留意人才的那几句话“益州非等闲之郡，代有人才不世出”，更使他加意慎重了。
终于苏颋像是忽然想起了李白，转过脸来，凝眸直视，恢复了先前肃穆而威严的表情道：“李生！汝下笔不能自休，可见专车之骨了。”
李白不察此典，登时被苏颋一眼识破，遂将《国语》所载、孔子与吴使之相与交谈，一一说过，说完还补了一句：“才道汝诗文详瞻，足见专车之骨，便从防风一缩而至于僬侥了！”群僚霎时间都陪着大笑起来。
卢焕闻言，脊骨一凉，暗道一声：“不妙！”随即深悔自己受李白一诊之恩、急欲相报而不免忘形，失言大矣。
“专车之骨”是苏颋与李白交谈的第一句话。其次，则是：“汝所作《春感》次句有圣贤之义，大是佳好。”
从派遣使者于前一年先行访视就可以看出，苏颋不希望自己在乡闾父老、官绅耆旧的包围之下，偶失于偏听偏见，而不能够对这样一个昔年诸葛亮《隆中对》称为“沃野千里”的“天府之国”有一番了然如照的洞察。尤其是荐举，他几乎是用一种“查察过嫌”的眼光来面对如潮浪般涌至的关托。
此际，寒意一丝一丝地渗染开来，他将双手伸进衣袖之中，衣袖里还搋着陈过遗留的“微物”—那是一张酿制美酒的单方；他不知何时才能积聚够数的谷粮酿酒，也许尚能一试；也许聊寄一醉。
当卢焕再举李白以为“才人可用”之时，似乎也暴露了相似的尴尬。李白是商贾之子，无论科目如何，连应考的资格都没有。如果堪为朝廷所用，则就常例而言，自然非仰赖官荐不可。
一旦卢焕称道不置，苏颋漫声应答的话里却含藏了无限玄机：“才大难为一用，也须慎重得之。”这显示出他对李白之“才”究竟如何可“用”，是有疑虑的。先遣的使者显然已经对此间江山人物之情实，打听得十分详密，而李白，并不是一个寂寂无闻之人。关于这个大步趔趔冲州撞府，而所过之处辄挥金如土的白身少年，大凡可以归纳为三事：
“昌明李白。”
苏颋似乎也很得意自己从李白的诗文中寻得了陈子昂的况味，然而他目中竟无此子，并没有就之询问李白之于陈氏究竟有无触发、有无浸润，反而一抬手指向录事参军，道：“陈伯玉物故也多年了罢？”
那县尉显然早已风闻长史这首名作，几乎不假思索地朗声吟来：“‘青松系马鸣风处，黄菊留人籍道边’可也。”
三月松作花，春行日渐赊。竹障山鸟路，藤蔓野人家。透石飞梁下，寻云绝磴斜。此中谁与乐，挥涕语年华。
这一年冬天来得早，不过“京使”来得更早。开元八年七月，蜀中各州已经盛传：中书侍郎苏颋，由于先前穷治盗铸的事，引发江淮民怨，不但受到了皇帝的斥责，也从待了整整十四年的中书省去职，被任命为看似位重、实而权轻的礼部尚书。
“那是—”
李白这时已经回到了戴天山，想起两年前写过的半首诗，尚未完成，前半篇字句如新，历历在目：
对于苏颋来说，此意倒是一拍即合，毕竟皇帝临行之际执手相托的，就是寻觅人才。只可惜存心玉成此荐的卢焕一个不留神，多说了几句：“此子天才英丽，兼通药理，据闻此去眉州之间，多有医人侠行。”
孔子最后答道：“僬侥氏之人，身高不过三尺。身形至高者，大约僬侥氏之十倍，也就堪为极致了。”
两年多后的开元十一年，黄梅熟落，盛夏炎兴，苏颋再度入蜀。当长史仪卫来到龙州江油县小憩的时候，他结识了当地一名即将满历一任的县尉。据云：斯人也而在斯职也，已然多历年所。苏颋初以为圣朝人才，或恐有曲直不能达于天子者，枉滞于下僚，应予昭雪申张；一俟见了面，才发现这县尉根本无意于进取，是个一心只在礼佛修仙、吟诗作文的人物。既然耽于诗，苏颋便将出现成的疑难，一则以考较、一则以请教，恰是那两句：“青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。”应该如何修改，才能得奇警之趣呢？
因为近些年来，朝廷对于民间厚葬成风，颇有不惬。每隔一段时间，就会有大臣提出此议：天下丰足，士庶繁盛，很多没有官职爵禄的百姓，往往因为商贾或匠艺而发家，多购田宅，大兴土木不说，常在养生送死的事上竞奢逐靡，邀羡骄赏，其情其势，看来不免有与公侯士族一较高低之心。
苏颋避过斋月才起程，也就因此而没有机会赶赴清凉寺亲睹大钟霜鸣、万物喑哑的盛况。他是在开元九年春末夏初入蜀的，一到成都，便写了《初至益州上讫陈情表》。其中：“臣禀识愚妄，受恩忝越。十有四年中书省，三命承明庐……陛下深慈矜愚，至德念旧，以臣颇习儒训，更超宗伯，臣益用惭负，匪遑底宁。岂悟西南重镇，巴蜀奥壤，爰杂县道，且联军戎，付臣兼之。”
众人在这时同声一“诺”，有人顺手拍了拍袖子上的灰尘。
吴使复问：“请问职掌若何，方能称神？”
姚远笑道：“彼自云：‘天上人。’”
（第一卷完）
录事参军更不理会李白，迳自掐指数算了片刻，才道：“于兹算来，也快二十年了。”
至于这《春感》的次句，李白当然不会忘记，这是他在接到卢焕的急信告知“长史命召在即，待以布衣之礼，速备近作文章”之后，于重新抄写时改动的；他把原作的第二句“春色忽空怀”改成了“道直事难谐”，不意在那么些诗文之中，苏颋所中意者，看来也只此一句。
这还不算，“京使”之到访，更意味着朝命恐怕要有不寻常的举措—传言之一，是苏颋已经罢去“知政事”—也就是开去宰相的权力和职务—奉天子之命入蜀，专任益州大都督府长史事。这些年来一向与他同进退的另一名资深宰相—门下侍中宋璟—则早就在本年正月就已经只是“开府仪同三司”，徒具相位虚名而已。
“某此行来郡，亲承殿旨，诏曰：‘益州非等闲之郡，代有人才不世出，宜多加留意，细为访查。’今有昌明李生来谒，某与诸君，更当体察圣意，存心野处，务必要让岩穴之士，皆能仰承雨露，均沾恩泽，旦夕体会于此，也就能普施膏沐之化了。”
然而苏颋自己怎么也不满意，改之又改，才改出了“攒”、“籍”这两个生硬的字眼；以他当前所拥具的地位和声望，已经没有人会批评他的诗有任何声字调律方面的缺陷了；他不甘心，也不相信，却无处求证。
罢政之后，皇帝亲自召见了几次，真正的动机就是查察苏颋语言体貌是否于微处稍泄不满，这不只是君臣间的礼节讲究，也是为国之大臣者应该持抱、不可或缺的风度。应对了几次，苏颋果然辞气昂昂，一点都不像是遭到了重贬而即将发放出京的样子。这令李隆基很放心，几乎不肯让苏颋走了。他当场执手叮咛：益州非等闲之郡，代有人才不世出，宜多加留意，细为访查。京史所伺查者，也是这一方面。
最初，他只是在清凉寺为几个长年体虚的僧人切脉看诊，发现他们少气懒言、疲倦乏力，升座说法时声调低沉，动辄气短发汗，心悸头晕，而且一律面色萎黄，不欲进食；更兼之以虚热盗汗，一把上脉，脉象也多见大弱。李白便给他们开了用以补气的人参、黄芪、党参，服后居然当即见了效验。
那是益州大都督府的前任司马（次于长史）皇甫恂，忽然奉皇命重使蜀地，人还没到，公文书就来了。由于皇甫恂素知蜀中工匠艺能，函示要用库藏公帑，买取当地纺织、木器、玉雕精品呈贡，连品项都列举得明明白白：“锦半臂、琵琶捍拨、玲珑鞭。”苏颋拒绝了，并为此而上奏：“遣使衔命，先取不急，非陛下以山泽赡军费意。”有人劝他：“公在偏远之地，不能近事至尊，奏言违隔，也就不该如此轻易地忤犯上意。”苏颋答道：“不然。明主不以私爱夺至公之理；我又怎么能以远近废忠臣之节呢？”
那文学垂首昂声道：“回长史，读过了。”
“专车之骨”是个不常见的典故，语出《国语·鲁语下》“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车”的一节，大意说的是：
“此子风力虽然未成，然若广之以学，可以与相如比肩矣。”说完，便转身从侧廊而出，不知尊驾竟往何宅何室去也。
“禀长史，”县尉道，“某安陆姚远；情实不敢隐瞒，此非出于某之手笔。”
旌节指巴岷，年年行且巡。暮来青嶂宿，朝去绿江春。鱼贯梁缘马，猿奔树息人。邑祠犹是汉，溪道即名陈。旧史饶迁谪，恒情厌苦辛。宁知报恩者，天子一忠臣。
李白也跟着笑了，他真心觉得有趣：一个传说中身形三丈的巨人，倏忽之间缩成三尺，的确可笑。他觉得那笑，与自己毫无瓜葛。
吴使到访，向诸鲁大夫分送礼币，来到孔子面前，孔子回敬了一杯酒。随即撤去礼器，开始宴饮，吴使便看似无意间想到的一般，拿起桌上吃剩的骨头，问孔子道：“请问什么骨头最大？”
李白原以为那就是酒了—下清凉山重返成都，自不是为酒。他其实忧心不已。
然而这一回，他连陈过的面也没有见着，棺停于家，守待吉日回龙州江油县故居安葬。陈过的家人迟迟未能扶榇归里，还另有缘故。
另一司马赶紧拱手朝天，接道：“无怪乎圣人云：‘益州非等闲之郡，代有人才不世出。’”
神仙饮食是极其新颖而有趣的招徕，也成为李白的一个意外的机会。
这一改，风范果然不同。原句就是作了一联写景落实的对子，用意合掌而已。可是经这县尉当下一改，精神便出落得新颖起来；因为出句和落句不再只是字字相嵌而为偶，还有一种上下相承的情态，让两句之间出现了时间的流动感；更细腻的地方是，系马之松一旦得此风鸣，意味着秋意急促，下句黄菊之狼藉，也就有了根据。
孔子似微察其意，故道：“山川之灵，兴云雨以利天下，是以掌山川者可以称神；至于掌管社稷者，仅可以称公侯；公侯从属于王而已。”
“游思旷远，造语清奇，质古而词新，常有天外飞来之意，横决怒下，时所罕见。”
陈子昂与李白偶有神似之处，像是年少时仗剑伤人，之后息交绝游，折节读书。于十八岁出三峡，入长安，考科举，一度落第，之后仍发愤不辍，终于进士及第，官至右拾遗。据说他初初博名，手段不俗，曾经以百万钱买一胡琴，而当众碎之，并慨叹：“蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂，碌碌尘土，不为人知。此乐贱工之役，岂宜留心？”乃以此举声动京师，而他当场散发的诗文也一时震动帝都—而其作质朴刚健，一洗齐、梁间的轻艳绮靡，也是初唐以迄于盛唐间独立风骨的健者。其《与东方左史虬修竹篇序》中，对于前代文章的九字批评，尔后竟成为千古不易之论：“采丽竞繁，而兴寄都绝。”
殡葬的队伍直到秋后近十月才出发。因为要到那时，苏颋才匆匆忙忙奉皇命返回京师，厚葬之禁忽弛，殡仗也终于算是昂昂扬扬地启程了。苏颋临行之时已经彻底忘了，几个月之前，他曾经接见过一个名叫李白的布衣少年。也就在出蜀途中，苏颋写下了《九月九日望蜀台》这首诗：
孔子答道：“我听说大禹召集群神到会稽山，防风氏违令迟到，大禹便杀了他，陈尸于野。传闻中防风的骨骼是极大的，一节须以一车盛之—这大概是巨骨之尤者了。”
尤其是替僧人配药调膳，须忌荤腥；而替俗家病患处方，则略无避讳。遇到了家道丰实的人，或也呈现了虚症，他就常在药材中和以葱韭鸡鱼之属，烹调起来，俨然别有风味。这样的膳食，初非病家或李白所料，竟然能成为“理病之资”。
若以他自己的句子解注，其心境，大约就是“京国自携手，同途欣解颐。情言正的的，春物宛迟迟”所表现的浮笑强欢罢了。早了八九个月来的“京使”原本就是长年追随苏颋的家臣，前行入蜀另有差遣，这就跟皇帝的钦命有关了。
再回绵州之前，李白并不知道他已经成了汉州、益州以至于眉州这三百里道途上小有名气的医者。
也由于欣赏此诗此题，苏颋通篇都能背得。虽然卢焕已经致仕归林，且与大都督府长史官禄相去悬殊，但是苏颋仍然坚持以士礼接见，把晤如同僚。还当着卢焕吟诵了一通那首诗以及题目，令卢焕大为激奋，也就不检分寸，顺着嵇康、嵇绍父子出处仕隐之不同，将话题引入节行、操守乃至于魏晋风度及死生礼法。随即话锋一带，贸然将陈过丧仪之事提了，以为“人物消息，一生一死，或可不禁厚礼，以奖孝行”就此辗转请示长史裁量；这是一顶大帽子，苏颋淡然回了两句：“嵇、阮风标，毕竟和王、谢不同；黎庶楷模，应须与门第稍异。”
李白没有想到，所谓长史接见，竟是传唤他来瞻仰、来聆听大都督府群官对他所作诗文的品评与赏识，这倒也还新鲜有趣。至于拿他的诗比陈子昂，看来也奖勉有加。只是长史紧接着的一段话，让他听得心神恍惚，居然不能应对—
据史：苏颋到任之后，并没有锐意求功，反而崇尚简静，以招募戍军的方式重兴力役，不以徭役科扰丁男，如此一来，家户渐渐得以自，若此而能以酬值的方式，挤压出更多的劳动力，使丁男应募而“开井置炉，量入计出，分所赢市谷，以广见粮”，则地方之利，便能与民均同了。日后还有一桩小事，可以见出苏颋的风骨。
孰料苏颋登时一皱眉，叹了口气，道：“才大难为一用，也须慎重得之。”
“汝如此捷才，岂能以一县尉而足？”这时苏颋忽地意兴高张，问道，“汝姓字里籍若何？老夫竟不能记。”
吴使者还不死心，又问：“至高之人，其高几何？”
孔子答道：“防风乃古汪芒氏之首，掌封山、嵎山，姓漆氏。至于虞舜、夏、商之时，便叫汪芒氏，洎乎周代，复改称长狄，其所属之民十分长大。”
他一见症状相似，便想起赵蕤所授的辟谷之术，杂以大豆、扁豆、大枣、桂圆、干荔枝、黑枣、莲子、枸杞和十余款体貌不同的蘑菇，让病家交替食用。问诊时说之以神仙服食的故事，总道：“天地养人，非徒畎亩，蕨菌在林，任尔滋补。”话中还不免鼓励那些病家，要经常到山林间行走，偶或有奇缘佳会，撞上了神仙，提携一把，也还了得。此说博人一粲，也令乡人印象深刻，益发争传其名。
李白则出现在这样一个真正的大臣的面前，不可谓不得自机缘。
