到第四重天（太阳天）：对于神学和哲学有研究的灵魂；圣托马斯等十二位灵魂。
“这一位放光的是由于格拉提安的微笑，他对于彼此的审判都有阐明，因此天堂接受他。那一位稍远些的，也装饰着我们的歌队，他是彼得，他如那寡妇一般，把他的财宝献给了圣教会。那第五位光辉，是我们之中最美丽的一位，从他流出如此浓厚的爱情，地上每个人都等着听他的消息呢；在那里面包着一个高贵的精神，富有深沉的智慧，假使那真理所说的是真的，以后再没有第二个的眼力像他这般。再次，你看见那个光辉，他在世的时候，对于众天使的性质和他们的职务最有深切的见多密尼哥（Domenico，1170—1221），即圣多明我，为西班牙神甫，一二一五年创立教团，入会者多为贫而好学之士，详见第十二篇。
这是由于贝雅特丽齐，她引导从善至更善，她的瞬息动作不需要经历时间。然而她和我已经在太阳上面了，她的光亮应当怎样呢？我识别她，却并不由于光的颜色，仍是由于光的亮度！虽然我聚精会神，采用我所有的艺术和经验，仍不足以描写出我的印象。但人们可以相信她，而且人们可以希望看见她。我们的想象所以及不到的缘故，是因为我们的眼睛从未能超越过太阳，这是不用奇怪的。
在我从那里回来的那天庭里，有无数的宝石，都是极名贵而美丽的，但我不能把他们带出这个国度来。那些精灵的歌声也是这般神妙。假使一个人自己不能飞到那里去倾听，单向来人探问消息，就好比问了一个哑子。
我看见几个光辉，比阳光还要亮，把我们做个中心，他们围绕我们做个花圈；他们声调的和谐悦耳，比他们的光亮更为悦目。有时候空气潮湿，我们常见拉托娜的女儿用她的线织成腰带。当时光辉围绕我们也类于此。
从这些光辉之中，我听见一位开始发言了：“因为神恩的光，他点着真爱，使之发扬增长；他照耀着你如此周到，使你攀登天阶，由此降者无不再升，谁也没有这种自由，可以拒绝给你解渴的美酒，也像水没有自由可以不向海中流去。你愿意知道这个花圈所从来的树吗？他们恋恋地望着你的贵妇人，她是你登天力量的授予人。
“我是那多密尼哥所领导的神圣羊群中的一只羔羊，他领导我们走的一条路，那里很可以使人变为肥壮，只要不自入迷途。在我右边的一位，他是我的兄弟，我的老师，是阿尔伯图斯·科隆尼亚，至于我呢，我是托马斯·阿奎那斯。假使你愿意认识其余的，请听着我的话，随时转着你的眼光，我要把全幸福的花圈指给你看。
那里是崇高的父的第四家族，他永远使他的家族满足，他表示他怎样吐气和怎样生育。于是贝雅特丽齐开始说：“你要谢谢，谢谢众天使的太阳，他施恩把你升到这感觉的太阳里来了！”
于是，像教堂里的钟声响着，叫我们起来做晨祷，一推一拉都发出铿锵之音，十分好听，使善人们充满着爱念。同样，我看见那光荣的轮转动着，而且一班接一班地唱着，和谐而甜美，真的，此曲只应天上有呀！
那最初而难以言语形容的威权，凝视着他的子和爱，彼此永远地吐着气；他创造一切，无论在心中、在眼中，都有非常的秩序，使瞻望者无一不对他欢悦而赞美。读者诸君，请随着我望那些高高在上的天，向着那一种运动和其他运动冲突之点；从这一点，开始你们对于那主人的艺术的赞美，这工作也是他自己所爱好的，他从未使眼光离开过。看吧，从这一点画出那倾斜的圈子，那些行星都在他上面，这正合着世人的盼望；假使他们的路径并不倾斜，那么天上许多德行也是徒然，地上许多势力也要灭亡；假使那圈子对于正道倾斜的程度或太多或太少，则宇宙的秩序无论天上或地上都要感着欠缺。
这般唱着，这些热烈的太阳绕着我们走了三转，像北方的群星绕着那不动的北极一般。于是他们像结着圈子舞蹈的女郎，虽然暂时停止，静候着音乐的再起，但并不脱离原来的位置。
我听了她的话，人的心对于上帝从未这般的发生信仰，这般的虔敬，我的所有爱情都被他吸收，就是贝雅特丽齐也竟至被我遗忘了。但是她并无愠色，她反而非常喜悦；她微笑的眼睛放着光辉，使我专一的精神再发散在别的许多东西上面。
解。在那较小的光辉中，微笑着一个基督教时代的辩护士，他的著作鼓励了奥古斯丁。假使你的心眼，从这光到那光，跟着我的颂词移动，那么你已经渴望着第八位吧。因为见到了至善，所以在那光辉里欢乐着一个神圣的灵魂，他曾经把尘世的虚伪指点给人看，只要人肯听受他的话；他所遗弃的肉体，静卧在金天，但他在流谪和殉难以后回到这里，享受这永久的安宁。再次，你看见那热烈的伊西多尔、比德和理查德的灵魂，后面一位因为他的默想而超出于一个人。至于那从他那里你收回眼光向着我的一位，他是在沉重的忧虑以后，觉得死神的来临太迟了一点的灵魂，这就是西格尔永久的光辉，他曾经在芳草路讲学，因推论真理而引起嫉妒。”
那自然之最大的属员，他把天的德行印入世间，用他的光度量我们的时间，他现在正联结着刚才所提起的那一点，旋转在那些螺线上，每天和我们会见较前早一些。我那时已经升到他那里，然而我的上升情形并未觉得，也犹如一个人在未开始思想以前，不能觉得后起的思想一般。
现在，读者诸君，请坐在凳上，在思想上回味这些在先的礼酒，在你们疲乏之前，尽可从中取乐。我已经把酒肴陈设在你们面前，此后你们自己享用吧；因为对于我所要写的材料，我不得不专心致志啊！
