那时我看见全天都着了颜色，像早晚太阳使他对方的云雾所成的颜色。还有，像一个有规矩的妇人，她自信无他，但听见说及别人的丑事，不觉有些难为情，同样，那时贝雅特丽齐的面色也变了。我想，当那最高权力受难的时候，天上也会这样的黯然无光呢。
“贪欲呀！你淹没了那些人类，使他们每个都抬不起头，处于你的波浪之上！有许多人的志愿也许是如花朵一般，可是连绵的阴雨把果子腐蚀了。忠实和清白，只能求之于孩童；在他们颊下透毛之前，这些美德早已逃散了。例如，有许多说话不清的孩童愿意守斋期，但在说话流利的时期，便不问季节而狼吞虎咽了。又有许多格格不入的孩子爱其母且听其言，但在说话周全以后，便盼望其母的埋葬。那位与晨同来、留晚而去者的美丽的女儿，她的颜色起初是雪白的，后来竟变为乌黑了。可是你却不必惊奇，你要知道这是地上没有统治的人，所以人类离开他的正道。但在正月完全处于冬季，因为地上忽视百分之一日的缘故；在此之前，这些高天将大声疾呼，那盼望已久的荣幸日子将到临，那时船头和船尾将掉转，于是顺流行进于正道，而且真正的好果子将随着花朵而来。”
像我们大气中的水汽凝成冻云而下降，当那太阳接触那天羊角的时候，同样，我看见那高空为一阵胜利的光辉所装饰，他们方才都是和我们在一处的。我的眼光跟随他们，直到很远，出于我眼力之外。那时我的贵妇人知道我不再注意于上空，便对我说：“把你的眼光向下，试看你已经怎样旋转。”
在我前面，有那四个热烈的光辉，其中初来的一个开始发扬他更活泼的光亮；后来他的外貌变为这样：他有木星的光亮，但和火星交换了羽毛，假使他们是鸟。
稍后，他又继续说着，可是他的声调也换了，不下于他外貌的变化：“基督的女人以我的血，以及利努斯的血、克莱图斯的血而长大，她的目的并不在聚集金钱；但为获得这个欢乐的生活，西克斯图斯、庇护、加里斯都、乌尔班诺都在流了许多眼泪以后继之以血。我们的意思，并不要在我们后继人的左右把耶教人民分为两部分；我所保管的钥匙并不要他们画在军旗上而去攻打那些受过洗礼的；我的像也不要他们刻成图章，盖在那些买卖的和虚伪的文件上，这桩事情使我多次脸红而发火。我们从这里望见所有的牧场上充满穿着牧人衣服的贪狼。报复的上帝呀！为什么你睡着呢？卡奥尔人和加斯科涅人都准备把我们的血一饮而尽呢！美妙的开始呀！将有怎样可耻的结果呢？但那天帝以前曾使西庇阿保卫世界的光荣归于罗马，也许他不久就要加以援助吧；这是我可以预见的。至于你呢，我的孩子，你带着你的重物回到下界的时候，请你开开口，不要把我向你公开的事情隐藏一点。”
“光荣归于圣父，归于圣子，归于圣灵！”那时全天堂都这般唱着，这样甜美的歌声使我沉醉了。似乎我所见的是全宇宙的微笑，因此我的沉醉来自听觉和视觉二者。欢乐呀！不可言说的喜悦呀！充满爱与和平的生活呀！使人不生觊觎的稳当的财富呀！
这一重天，从最近处到最高处，都是那样的均匀，我竟说不出贝雅特丽齐把我放在哪一部分。那时她已知道我内心的不安，她微笑着；她如此喜悦，似乎上帝游戏在她的脸上。她开始说：“宇宙的本性是中心静止，其余的都绕着转动，从这里开始他的界限。”这一重天只有神的心意，这里燃着爱，爱激起动，这里蕴着势力向各方流注。光和爱包围着他成为一个圈子，一如他包围着别的天；这一个圈子仅有包围他的明白其所以然。他的运动不受别的测量，但他测量别的，犹如是这个数目包括这个数目的二分之一和五分之一。而且怎样时间的根是在这样一个瓶里，而他的叶子是在别的瓶里，你现在也可以懂得吧。
我的精神常常充满着对贝雅特丽齐的爱情，因此想回转眼光向着她的欲望更炽于前。虽然人体的自然与绘画的艺术，准备他们对于眼睛的引诱，因而惹起心灵上的迷恋，这些美妙物品的综合，若和那时我所转向的她的微笑的脸容相比，真似一无所有。因为这个注视的力量，使我离开勒达的巢，而突然投入最快的天。
那在天上指定每个的地位和职务的上帝，命令天上的歌队一律静止以后，我听见这样的话：“假使我变了色，你不要惊奇，因为我对你说话的时候，你将看见这里的所有都要变色呢。在地上，那个篡夺了我的座位的——我的座位，我的座位在上帝的儿子的眼前还空虚着呢——他使我埋葬之地，成为污血的沟，垃圾的堆；那极恶的从这里被摔下去，就在那里逍遥自在。”
自从我第一次向下遥望以来，我看出我已经移动在第一带所成之弧由中点至末尾；我看到盖特之外，此乃尤利西斯所采取的疯狂路线；至于那对面呢，那里是欧罗巴使她自己成为愉快负荷的海岸。假使在我脚下的太阳不前进一宫多，那么我在那小小的圆面上还可以多看到一些呢。
圣彼得谈罗马教皇。但丁再度回顾。上升至第九重天：水晶天或原动天。
