那时她发了一声怜悯的微叹，把她的一双眼珠转向着我，她的神气像慈爱的母亲望着她那不懂人事的孩子一般。她于是说：“一切事物，其间都有一个互相的秩序，这种秩序就是那使宇宙和上帝相像的形式。于此，那些高级造物追踪着永久的权力，这就是一切规律的终极目标。依照这种秩序，一切事物由各种途径倾心而往，或多些或少些而接近他们的本源；由此他们划过事物的海而到达各种的口岸，依照着他们各个所赋的天性，有的把火带往月球；有的在那儿推动生物的心；有的使地球凝聚为一团；有的使弓发箭，其所及不仅为无知觉的东西，而且达于有情之辈呢。天帝，他指挥一切，用他的光保持天的永久和平，那里旋转着最快的天。现在我们就是向着那里航行，像弓弦之力带着离弦的箭到达一个指定的地点一般，他把我们送往欢乐的目标。诚然，一如形式常常不能和艺术的意志相契合，因为物质是不足以应命的；同样，那造物常常有能力离开这个目标，而去追逐着别的方面（例如火可以从去头落下来），假使他最初的突进是向着地上似是而非的欢乐。那么你的上升，我想，用不着再有怀疑，比山顶的水向山脚流去更不用怀疑。假使一无阻碍，而你仍旧住在下界，好比活泼的火仍旧留在地上，那才是奇事呢。”
我曾在那受他的光最多的天上；我曾看见过那些事物，不是从那里降下来的人所能复述的；因为当我们越接近欲望的目的，我们的智慧越深沉，远非记忆所能追踪。但神圣国度里的一切事物，凡我的精神所能储蓄的，现在将为我歌吟的材料。
当那你使他因为欲望的缘故而永久旋转的轮，由于你所调节的谐音，吸引了我的心意的时候，我似乎看见太阳的火广布在太空，其范围之大远非雨水所成的湖面可以比拟。
假使说我因为几句简短的、为微笑所笼罩的谈话解除了迷惑，那么我立即又投入另一新的烦恼，于是我说：“我从惊奇之中已经得着安静，但我所不解的是：为什么我会超升于轻物之上呢？”
那新鲜的音调和灿烂的光芒，激起我探求他的原因的欲望，以前从未有这样强烈。那时贝雅特丽齐窥见我的内心，如我知道我自己；为镇定我的思潮起见，她在我开口之前启唇了，她开始说：“你自己被错误的想象遮蔽了；假使你摆脱了他，你的所见便不同了。现在你已经不在地上，一如你的所信；虽然霹雳从他的老家落下来，也没有你回到他那儿的这般快。”
在一个山隘，差不多使那边成为早晨，而这边成为黄昏；那半球白昼，而其他地点黑暗。那时我看见贝雅特丽齐转向左方，注视着太阳；就是老鹰也没有这般定睛在他上面。如同第二光线是从第一光线发出来而反射上去一般，如同旅客的心愿是回归故乡一般，同样，从她的动作，经过眼睛而影响了我的思想，我不觉模仿她而定睛在太阳上面，超越了我们平常的能力。有许多事情，在那里是可能的，而在这里便不可能了，因为这是地方的关系，那里原是最适宜于人类的住所。
于是贝雅特丽齐把她的眼光转向天上了。
一粒小小的火星，每每点着一根大火把；因为我的榜样，也许有更优美的祷词，足以获得西拉的酬答呢。
世界的灯，从各地的山隘升起以照耀众生；但他从那四个圈子相交于三个十字之点升起的时候，他所走的路程更为祥瑞，他所同着的星更为和善，因此他更适宜使地蜡软化而印着他的模样。
善良的阿波罗呀！为这最后一步的工作，请你使我有充分的能力，因此我有资格接受你所疼爱的月桂。直到此处，帕尔纳斯山的一个山峰对于我是够了；但现在进入这最后的竞技场，我需要两个呢。请你来到我的胸中，吹起你胜利的歌，像你把玛耳绪阿斯从他的皮囊里抽出来的时候一般。神力呀！假使你助我一臂，容我把幸福国度里的影子从我的脑子里再显示出来，那么你将看见我走向你疼爱的树，戴上他的叶子，这是我的材料和你的参加使我获得的。父呀！人间一位皇帝或一位诗人为其胜利而获得他的真少呀（这是人类意志上的错误与耻辱），须知珀纽斯的灌木的叶子，在引起一个人的欲望把他做冠冕的时候，应当散布喜悦在得尔福神灵的四周呢。
但是我不能长久地看着他，我看着他像从火炉里抽出来的红铁，火星四射；不久，在我看去，似乎白昼添加了一个新的白昼。好比全能的上帝在天上又增饰了第二个太阳一般。贝雅特丽齐还是站着，定睛在永久的轮上；当我把目光离开太阳，便定睛在她身上。在我注视她的时候，我的内心起了变化，好像格劳科斯吃了某种草而变成海中诸神的伴侣一般。这种人格上的变换，是不能用字句表达出来的，所以蒙神恩有此经验的，也只有举一个例子来说，就满足了。当时我在那儿是不是唯一后造的呢？爱之神呀！你掌管诸天，你用你的光把我高举起来，只有你是知道的。
祈愿。但丁与贝雅特丽齐由山顶向诸天飞扬。
一切之原动者的光荣渗透了全宇宙，于是照耀此处多一些，彼处少一些。
