大概是有共同喜欢的话题，谈得投机，宾主尽欢，于是自然引出尾联，等到秋天收获的时候，我还会再来，与你把酒赏菊，庆祝一下丰收。
孟浩然笔下的这位“故人”，可能并不是真正的农人，也许也是一位隐士，但至少已经是像陶渊明一样的人物了。鸡黍，在古代是指极简单的饭食，要么是因为家贫，要么是因为是非常要好的朋友。
颔联写乡村景色，等于交待已经到了朋友家。最好的还是颈联。朋友相见，不谈国事，不谈抱负，甚至不谈佛论道，打开轩窗，面对场圃，只谈农事，只说桑麻。这让人不禁想起陶渊明的诗：“相见无杂言，但道桑麻长。”（《归园田居》）这才是真正的田园生活，这才是真正的田园诗。
待到重阳日，还来就菊花。
绿树村边合，青山郭外斜。
自陶渊明以后，写田园诗的人就多起来了。但是，真正甘居田园，“身杂老农间”（陆游《晚秋农家》），亲身参加农业劳动的并不多，更多的是喜欢农村清新的空气、自然的风光，酒酣耳热之后，到田间走走。他们是旁观者，虽然也写了一些不错的田园诗，但是总觉得隔了一层。
故人具鸡黍，邀我至田家。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
