可是，当他们把猪拖进院子时，猪尖叫个不停。四个人都得上前，一起用力把猪拖进院子。猪一尖叫，鸡就扑腾着乱跑，鸡爪子扬起灰尘，叫唤着，扑腾着翅膀飞上房顶。于是，屋脊上还传来一只乌鸦低沉沙哑的叫声，尖叫声乱成一片。家禽一叫，牛圈里拴牛的铁链子也哗啦哗啦地响了起来。两个男人腿顶在门框和墙上，把猪拽出圈门。孩子们在屋门里等着。一个长形的盆子放在院子当中，旁边有一个烧水壶。院子当中盆子里的开水冒着热气。两个人拽前蹄，另两个人拽后蹄；猪四肢伸直，身体使劲摇动挣扎，拽猪的人有的腿伸直，有的腿弯曲，不停地挪着步子。谁捂住耳朵了？没有人捂住耳朵。一只箍桶铁环从仓库的木墙上掉落下来，一只毛虫从牛圈玻璃上掉落下来。那只铁环晃悠悠地滚过院子。可是，当猪被悬吊在盆子上方时，突然停止了叫，鸡也突然不叫了，鸡爪子在屋顶上刨来刨去，孩子们也瞪大眼睛，猫卧在鸡群当中也瞪着眼睛观望，铁环摇摇晃晃滚到一边，当啷一声碰到石头上，牛圈里拴牛铁链的声音渐渐变小了。一个人给另一个使了个眼色，然后鸡又从屋顶上扑腾起来，毛虫爬过玻璃，水冒着茫茫蒸汽，把这些人的眼睛都遮住了。
Je k smerti obsojen（被判处死刑），我在我的位置开始阅读起那陌生的方言；useme te krish na suoie rame（将十字架背在肩上），我的兄弟在第二站前接着念道；pade prauish krisham（第一次倒在十字架下），我接着念道；pomagh krish nositi（遇见他悲伤的母亲），他接着念道；podapenti pert（帮着背起十字架），我接着念道；pada petni pert（递给擦汗毛巾），他接着念道；pade drugesh pod krisham（第二次倒在十字架下吗）？我问道；troshta te Jerusalemske shene（是在安慰耶路撒冷那些女人吗）？他反问道；pade trekish pod krisham（第三次倒在十字架下），我接着又念了下去；je do nasiga slienzhen inu jemo so te grenki shauz pitidali（衣服被脱得光光的，人家让他尝苦胆），他又接着念了下去；po na krish perbit（被钉在十字架上），我接着念道；je pouishan inu umerie na krishu（遭受苦难，死在十字架上），他继续念道；je od krisha dou uset inu na roke Marie poloshen（从十字架上被抬下来，放到圣母怀抱里），他最后念道。你听见了吗？我问道。这都过去了，他说道。我听见了，我说道。他们不来这里，他说道。他们俭省，是为了去大一点儿的城市。我听说了，我说道。
你们看看耶稣吧，神父说道，他在承受着。你们看看耶稣吧，他重复道，他在承受着罪恶。他又说了第三遍：你们看看耶稣吧，看看他在承受世间的罪恶。为了不让摇铃发出响声，一个徒儿小心翼翼地把摇铃从地毯上拿起来。他三次抖动关节，抬起手向前猛摇铃。铃舌击打的声音报了三次时间。仪式完毕，徒儿没有放下摇铃，而是小心翼翼地用另一只手抓住铃舌，以免再发出响声，然后立正，等候神父屈膝弯腰。可是，当神父屈膝弯腰时，徒儿第四次摇响了铃。然后，他小心翼翼地把摇铃放回到地毯上，并把头转向第二个徒儿。那个徒儿跪在左边最低的阶梯上。然后，他们像一个人一样，同时离开了阶梯。他们像一个人一样，同时从地毯上站起身来，双手合拢，指尖指向下颚，相向而去。他们转身面向圣坛，屈膝跪在圣坛前面。然后，他们仰望教堂穹顶，还转头望望旁边的人们。接着，两人分别从左右两端斜着走向圣餐台，走的线路像一把张开的剪子。他们好像面对面站在一个圆圈上各自用胳膊画了半圈一样，把长台连在一起挡在前面，给圣坛留出一些空间。这时，人们也都纷纷双臂交叉搭在胸前，低着头，从教堂大厅向前走去。神父手拿着圣餐杯和圣餐盘，一边小心地看着地毯，一边走下阶梯，踏到石头路面上，同样向人们走去。神父的徒儿们忙碌着把带有刺绣和钩织的台布铺到台面上，人们黑压压一排跪在圣餐台前，神父一步一步向前走着分发圣餐，把圣餐饼放到大家的舌头上。然后就出现了下面的情节：人们咽下圣饼，恭敬地回到教堂大厅。徒儿们又从台面上收起台布，随后沿着弧线撤掉了隔挡。神父也拿着器具回到了圣坛。在这里，他用布把圣杯擦干净，放进盒子里。然而在这之后还有这样的情形：部分散开的人群静静地站在圣餐台周围的空处，弯曲的舌头把剩下的圣饼从上颚舔下去，徒儿们同时也双手合拢，急步跟着神父走向圣坛。然后，他们像一个人一样同时在阶梯中间屈膝跪下；他们双手合拢，相互分开，走向各自的方向：一个向右走向靠墙的神龛，另一个向左回到原地最低的阶梯那儿。如果不撒谎的话，之后还发生了事情：右边那个人从墙上神龛里拿出酒壶和水壶，从边上匆匆走上台阶；他把酒和水倒满圣杯，洒在神父手指上。左边那个人站起身来，径直走到圣书那里；他像神父端着圣杯面向人们那样，小心翼翼地把书连同书架斜着搬下来。然后就发生了这样的事：在正中间，这个徒儿和空手离开靠墙神龛的另一个徒儿碰面了；他们屈膝跪下，右边的徒儿走到左边，左边的徒儿拿着圣书，顺台阶斜着向上走到右边，把东西摆放到圣坛上，空着双手直接走下台阶。然后两人同时撩起外衣，又跪下去。毫无疑问，此时神父走到右边的圣书那里，翻开了当天的诗句；他有意要说什么，就回身走到前台中间：domnus wobisku，他对人们说道；etkuspiritutu，徒儿们作为众人代表回应道。接着，神父又走到右边圣书那里，宣读了最后的祷告，然后又回到前台中间；他们又说了一遍刚才的话。神父很快地吻了一下圣坛，当众转过身向大家说可以离开了。神父又转向圣坛，又转回身来，伸展双臂，为徒儿和大家祝福。随后，所有的人都站起身来，右边的徒儿走向圣书，而左边的徒儿走到前台中间，右边的徒儿拿着书向左斜着走上了台阶。这时，神父也去了左边，说了些什么，他的徒儿在左边第二个台阶上点了点头，表示回应他的话。他走下台阶，站在左边，神父也站在左边。右边只站着右边的徒儿。肯定还有事情发生了。人们先前一起从长凳上站起身来，短时间里乱哄哄的。所有的人还同时跪了一次。神父合上书，走到前台中间。左边那个徒儿拿走了书，右边那个徒儿拿走了礼帽，三人一起面朝上望着穹顶，还转向旁边望着人们，迈着从容的步伐走向圣坛。他们转过身，身披长袍，同时屈膝跪下。右边那个徒儿把礼帽递给神父，神父把礼帽戴到头上。他们又转身朝向人们，右边那个徒儿走在前头，左边那个徒儿胸前抱着书跟在他后面，神父拿着一些器具，在后面催促他们，跟着他们走下去了。不过，什么事情都没有发生过。
什么？我父亲问道。公共汽车，我说道。十点整，我父亲说道。
