一个单位，有一个潇洒的员工，必有至少一个以上不潇洒的勤勉忠厚的员工，为他承担，为他擦屁股。
施恩道：“这话最好。小弟自有安身去处。望兄长在意，切不可轻敌。”
就这样，约莫也吃过十来处酒肆，施恩看武松时，不十分醉。快活林快到了。
在陈平家里，陈老二潇洒，陈老大就不潇洒。
蒋门神给他留下的印象太深了。
做兄弟也一样：在刘邦家里，刘老三潇洒，刘老二就不潇洒。
只苦了两个仆人，既要等他吃完起身，才能赶紧收拾，又要赶紧赶到他前面，在前面酒店再摆好酒碗果品等他。武松摆谱，他们摆酒，那真叫狼狈！
古人有一句名言：是真名士自风流。对于武松来说，是真英雄自威风。
武松也算善解人意，刚才主动让施恩走，现在又让仆人走。
所以，潇洒之人必有自私之处。
《水浒》中也有：武松家里，武二潇洒，武大就不潇洒。
有一个潇洒的儿子，必有一双俯首甘为孺子牛的父母，苦死苦活。
武松此刻，没有这两个仆人狼狈万状、辛苦万分一点也不潇洒的摆酒，他哪里能潇洒地摆谱呢？
实际上，不是蒋门神的武艺太高，而是他自己的武艺太低，可惜，这一点他不知道。
他知道，这不是打群架，这是一对一的单挑。
你看他——
溜之大吉！
武松道：“既是到了，你自去躲得远着。等我打倒了，你们却来。”
可是武松不这样看，他说他：“你怕我醉了没本事？我却是没酒没本事！带一分酒便有一分本事！五分酒五分本事！我若吃了十分酒，这气力不知从何而来！”
他还举例说明当初打死老虎，就是靠着十八碗的酒劲。他总结道：“我须烂醉了好下手，又有力，又有势！”
三碗连吃，毫不废话，一丝不罗嗦，潇洒。
武松要去打蒋门神，他提出的一个要求是“无三不过望”，也就是说，从孟州城出发到快活林，路途之中，但凡碰到酒店，必须喝三杯酒。
武松道：“既是到了，你且在别处等我，我自去寻他。”
又行不得一里多路，来到一处，不村不郭，却早又望见一个酒旗儿，高挑出在树林里。两个入来坐下，仆人排了酒碗果品，武松连又吃了三碗，便起身走。
这是《史记》中记到的秦汉之际的故事。
他只知道，一场恶战，就在前面，他还知道蒋门神不是纸老虎，是真能吃人的。
施恩说“这话最好”，一句话透露出施恩的怕，透露出蒋门神的可怕，还让我们揣摩出当初蒋门神对施恩的那一顿暴打，以及这顿暴打在施恩心理上留下的创伤。
一个家庭，有一个潇洒的老公，必有一个不潇洒的辛苦的老婆。反之亦然。
每个酒店，必吃三碗，一碗不得少，潇洒。
仆人急急收了家火什物，赶前去了。两个出得店门来，又行不到一二里，路上又见个酒店。武松入来，又吃了三碗便走。
世事大抵如此：有一潇洒人，必有众多不能潇洒的人。
施恩听了，道：这快活林离东门去，有十四五里田地，算来卖酒的人家，也有十二三家。若要每户吃三碗时，有三十五六碗酒，才到得那里。那时大哥你早醉了，打不得架了。
但问题是，武松不管你是纸老虎还是真老虎。你是真老虎，真老虎一样打，又不是没打过。
李逵家里，李二潇洒，李大就不潇洒。
同样，不是蒋门神的武艺太低，而是武松的武艺太高，可惜，这一点他也不知道。
施恩无法，只好教两个仆人自将了家里好酒，果品肴馔，去前路等候。施恩和武松两个出得孟州东门外来，行过得三五百步，只见官道傍边，早望见一座酒肆望子挑出在檐前，那两个挑食担的仆人已先在那里等候。施恩邀武松到里面坐下，仆人已先安下肴馔，将酒来筛。武松道：“不要小盏儿吃。大碗筛来。只斟三碗。”仆人排下大碗，将酒便斟。武松也不谦让，连吃了三碗便起身。
还有，他对武松，还是不能有充分的信心。
施恩叫仆人仍旧送武松，自己去了。
三碗既吃，起身便走，一刻不耽搁，潇洒。
一场大战即将展开。
这倒不是在写施恩的不仗义，而是在写施恩的怯懦。
武松又行不到三四里路，再吃过十来碗酒。酒却涌上来，武松把布衫摊开；虽然带着五七分酒，却装做十分醉的，前颠后偃，东倒西歪，来到林子前，仆人用手指道：“只前头丁字路口便是蒋门神酒店。”
岂止不潇洒啊，还要为他们吃官司。
