第一，蒋门神更狠。他的武功远在施恩之上。他有九尺来长身材，因此，才有“蒋门神”这样的诨名。那厮不特长大，还有一身好本事，使得好枪棒；拽拳飞脚，相扑为最。据施恩说，他自夸大言道：“三年上泰岳争交，不曾有对；普天之下没我一般的了！”
谁让自己打不过蒋门神，自己老子的官职大不过张团练呢？
这实际上说明了两个问题：第一，当时，有很多人活得不快活。所以，才近乎疯狂地追求快活，甚至为此不惜违背道德，触犯法律。一个社会如果让很多人都活得不快活，那这个社会也就快要活到头了。第二，梁山一百零八人，大多数根本没有什么理想，多数不过就是追求“快活”而已。我们不必拔高他们。当然，也不必为此贬低他们，毕竟，追求快乐是人的权力。
只是，你要快活，别人也要快活。快活林这样一个快活的地方，你在那里快活，总有人觊觎着。你施恩够狠，够黑，从妓女到客店、赌坊、兑坊老板都怕你，都不得不孝敬你。但是，你能这样干，别人也能这样干，只要他比你更狠更黑。
星星还是那个星星，月亮还是那个月亮。怎么偏偏快活林不是自己的快活林了呢？
施恩独霸快活林之后，他又如何快活呢？
他担心武松远路辛苦，气未完，力未足，因此让他养息半年三月，等武松身体气完力足，再商量。
第二，赌场、兑坊有三二十处。所谓兑坊，乃是专为赌徒而设的钱庄。赌徒进赌场前，到此把大锭银子兑成小额，以便下注。赢了的，再把碎银子兑成大锭；输了的，这兑坊又是当铺，把身边值钱的东西当些钱再来翻本。
于是，他才有了上述对武松殷勤周到的照顾。其目的，就是结以恩义，施以恩惠，感以恩情，笼络武松。
现在，武松来了，他突然意识到，自己的机会来了。
上回讲到，施恩不但帮忙免了武松的一百杀威棒，还好酒好菜侍候武松，弄得武松丈二和尚摸不着头脑。
第一，快活林是个是个跨省区的贸易场所。商铺、客栈、酒店达百十处之多。山东、河北客商都慕名而来。
朱武劝史进留在少华山：“哥哥便在此间做个寨主，却不快活？”史进道：“虽是你们的好情分，只是我今去意难留。我若寻得师父，也要那里讨个出身，求半世快活。”
鲁智深是仗义型正义派打法；林冲是技术型实力派打法；李逵是效益型无赖派打法；武松是炫耀型潇洒派打法。
施恩在快活林里很快活。
宋江要去攻打东平府，史进因为认识东平府一个妓女叫李睡兰，就先混进城去准备做细作。进城找到李睡兰，对她说：“我如今特地来做细作，有一包金银送给你，切不可走漏了消息。等明天事情一完，就带你一家上山快活。”
施恩仰天长叹，施恩不快活了。但是，他无可奈何。
第一，他去那里开着一个酒肉店，店中酒肉都分与众店家和赌钱兑坊里，也就是说，他垄断了此地的酒肉专卖。
原来，此间东门外有一座市井，地名唤做快活林。照施恩的说法，快活林还真是快活。
这是连张青夫妇的黑店都不如。张青开的黑店，还有一条原则，绝不危害“江湖上行院妓女之人”，原因是张青还能同情他们“冲州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物。若还结果了他，那厮们你我相传，去戏台上说得我等江湖上好汉不英雄。”
第一是“倚仗随身本事”。说白了，就是打砸抢。但他的本事有多大呢？用他自己的话说，“自幼从江湖上师父学得些小枪棒在身”。江湖上的师父，大概也就像史进在碰到王进之前所经的那“七八个有名的师父”，本领不值半分。但是这样的本事，唬唬普通老百姓，打打那些开店的小老板，绰绰有余了。当然，如果碰到真功夫的，一定立马现出原形。第二，根本原因在于，他老子是管营，也就是监狱长或者劳教所所长。他呢？人称小管营，他倚仗老子，在监狱中为非作歹。以致竟然能够动用八九十个“弃命囚徒”，当作打手，组成了一个相当规模的黑社会，而他呢，就是黑社会的老大。
刘唐、三阮他们一心夺了生辰纲，也就是为了“快活”。李逵更是“快活”不离口。
你看，这就是黑社会人的口吻、黑社会人的心态。又黑，又狠，又歹，又毒。
第三，妓院林立，妓女如云。
但是，蒋门神的后台比施恩的更硬。蒋门神此时的后台乃是本营内张团练。张团练不仅地位高过监狱长，而且手下有着经过训练的丁壮，且是合法武装。
他就凭着这身武艺，来夺施恩的财路。施恩不肯让他，吃那厮一顿拳脚打了，两个月起不得床。武松在点视厅上见到施恩时，兀自包着头，兜着手，直到如今，疮痕未消。第二，蒋门神更黑。施恩不是还有他老子这个监狱长后台吗？不是还有八九十个“弃命囚徒”的打手吗？
第二，坐收保护费。百十处大客店，三二十处赌坊、兑坊，每朝每日都有闲钱。月底还固定有三二百两银子进账。
问题是，施恩是如何让快活林变成他的快活林的？
这个人出现了，他就是蒋门神蒋忠。为什么说蒋门神比施恩更狠更黑呢？
蒋门神有了这样的两个绝对优势，对施恩取而代之，易如反掌。快活林还是那个快活林，但是，快活的人变了，现在轮到蒋门神快活了。
给武松吃香喝辣，是要将息好武松的身体，好让他去帮自己打人！
蒋门神和施恩之间的斗争没有正义与非正义的区别，就是黑吃黑，大黑把小黑吃了。
但是，他绝不甘心。用他自己的话说，是“这一点无穷之恨不能报得……出得这口无穷之怨气，死而瞑目”。
一个欺辱到妓女头上的人，当然不是英雄。施恩也没有想过做什么英雄，在做人境界上，他比张青还低一个档次。他骨子里就是一个黑社会的老大。其人生目标不过就是追求快活而已。
梁山好汉非常爱说“快活”这个词，我们举史进为例。
这个老虎都能打死的人，是世界上最好的打手，堪堪是蒋门神的克星。
我们可以看出施恩实在不是一个好人。但是，他有他老实的一面。他把自己的想法向武松和盘托出了。他本来可以假装仅仅是敬仰武松的为人，才如此照顾他，恭敬他，恭奉他。这样，他的行为应该更加能感动武松。至于将来请他打蒋门神，有的是更好的开口机会。甚至，到时候，武松会主动出来，帮他摆平的。不是他不会这样做，而是小说不能这样写。这样写，施恩的形象就太差劲了。施恩的形象太差劲，武松的行为就失去了正义的基础，武松的形象也不光彩了。
非常可恶的是，他连妓女都不放过。过路妓女，得先拜码头，交保护费，方可获得从业许可，允许她们“趁食”，即混一口饭吃。
