一句话，截断了林冲的希望。
梁山一旦成为一种组织，也就是一种体制。
什么问题呢？
林冲为何要请酒保喝酒？
林冲告诉朱贵，他被官司追捕紧急，无安身处，特投这山寨里好汉入伙。朱贵道：“虽然如此，必有个人荐兄长来入伙。”
酒保道：“这般大雪，天色又晚了，那里去寻船只？”
那汉却突然一改严肃面孔，朗声笑道：“我却拿你做什么？你跟我进来，到里面和你说话。”
林冲道：“我自姓张。”
又吃了几碗酒，闷上心来，蓦然想起：“我先在京师做教头，每日六街三市游玩吃酒，谁想今日被高俅这贼坑陷了我这一场，文了面，直断送到这里，闪得我有家难奔，有国难投，受此寂寞！”
人类社会自从有了阶级，有了国家这种一个阶级压迫另一个阶级的工具以来，总有一些制度，以绝别人的路为目的。
在官府到处出榜缉拿他的时候，这样的行为，无异于自杀。
肯定赖不过。
那汉笑道：“你莫胡说，现今壁上写下名字，你脸上文着金印，如何要赖得过？”
林冲寻思道：“这般却怎的好？”
因为，总有人，要绝别人的路。
所以，酒保吃了一碗之后，他便发问了：“此间去梁山泊还有多少路？”酒保答道：“此间要去梁山泊，虽只数里，却是水路，全无旱路。若要去时，须用船去，方才渡得到那里。”
但是，最后两句，却显示出他的英雄气概：他还有志，他更有威，缺少的，只是时机而已！
因感伤怀抱，问酒保借笔砚来，乘着一时酒兴，向那白粉壁上写下八句道：仗义是林冲，为人最朴忠。
这个朴忠，还有愚忠的味道，不到万不得已，绝不反抗。而他的身世确实如浮梗，在惊涛骇浪中沉沉浮浮。功名就更不用说了，不用说现在，就是当初，也不过一个教练而已，从来无根无据如同随风飘荡的蓬草，根本就没有得到过用武之地。
在朝廷，被陷害。在江湖，也无路。做好人，做不了；做强盗，也如此难！
那就是，他把他的名字，毫不隐晦地公布了出来。
当然，这醉，不光是因为酒，还有他心中的酸楚，心中的悲愤，心中的寂寞。
那汉道：“你不是豹子头林冲？”
他年若得志，威镇泰山东。
人创造出体制，又反过来受体制的压迫，这是人生荒谬的根源之一。
但是，人生的路，常常面临绝境。
事已至此，林冲索性放手一搏，反正已经杀了三个，再杀一个也无所谓了，于是也放出狠话：道：“你真个要拿我！”
看来，他真是醉了。
仗义，有时候需要大打出手，比如鲁智深，需要明火执仗，需要剑拔弩张。但有些时候，偃旗息鼓也是仗义的一种，容忍退让、拱手作揖，也是仗义，这就是林冲式的仗义。
八个字：报国无门，叛国无路！
我们常常说，天无绝人之路。
这是一首直舒胸臆的诗，写出了林冲此时此刻的愤懑、压抑、悲凉、可怜，当然，还有那大英雄的桀骜不逊之气。仗义、朴忠，确实是林冲的两个基本的优点。
一、英雄寂寥。此前在草料场，在天王堂，也是常常独自喝酒。此时，又在逃命之中，独行了十数日。国离了，家没了，自己流落江湖，大雪迷漫之中，人生彷徨之时，眼前四顾茫茫，胸中血泪一斗，和谁倾诉？所以，他叫酒保来喝一杯，也算是聊慰寂寞。
接下来，柴进设计，护送林冲混出盘查甚严的沧州道口。林冲与柴大官人别后，上路行了十数日，时遇暮冬天气，彤云密布，朔风紧起，又见纷纷扬扬，下着满天大雪。对林冲而言，今年是特别不幸的一年，而今年的雪，也似乎比往年更多一些。看看天色冷得紧切，渐渐晚了。远远望见枕溪靠湖一个酒店，被雪漫漫地压着。林冲奔入那酒店里来，要了一大盘牛肉，数盘菜蔬，一个人吃了三四碗酒，叫道：“酒保，你也来吃碗酒。”酒保吃了一碗。
国家国家，人所赖以托身的地方，现在，对林冲而言，都没了。
林冲吓醒了，道：“你道我是谁？”
林冲道：“你可与我觅只船儿。”
实际上，晁盖和宋江主持下的梁山，已经是广纳英雄了，但还是有人发出没有门路的感慨。
原来这个人是王伦手下耳目，朱贵！
封建的国家是压迫人的体制。
江湖驰誉望，京国显英雄。
在第四十四回，戴宗劝石秀：“如此英雄流落在此卖柴，怎能够发迹？不若挺身江湖上去……”于是劝他上梁山。
二、他要向酒保打听如何去梁山泊。要先套个近乎。
林冲道：“我多与你些钱，央你觅只船来，渡我过去。”
石秀道：“小人便要去，也无门路可进。”
酒保道：“却是没讨处。”
这段对话，写尽林冲的英雄末路。
身世悲浮梗，功名类转蓬。
但是，这首写在墙上的诗，却有一个天大的问题。
正饮之间，只见一个穿皮袄的汉子走向前来，把林冲劈腰揪住，说道：“你好大胆！你在沧州做下迷天大罪，却在这里！现今官司出三千贯信赏钱捉你，却是要怎地？”
做官要关系，做贼，也要关系，也要门路！
