圣经
罗斯金
老实告诉你，即使你悲泣，世界仍然是喜悦的。但你的哀伤将转化成幸福。女性生产时不是痛楚难忍吗？那是因为她的时机来临，而生产后又因喜悦而使她忘记痛苦，因为有新生命降生此世。
而良心的责备会逐渐比苦恼更难忍受，如此人便不能不向前迈进，走上完美的道德境界。
我们以下面所述的过程而成长：所有的人在他们的每一种想法中早就存在着至高的思想；在一个人现在所表现的性格中早就备有至上的性格；青年抛弃儿童时代的幻想，壮年抛弃青年时代的无知与狂飙似的热情，然后人又抛弃壮年时代的自私，而逐渐具有一种平常心，一步步爬上崇高的人生应有的阶段。这时候外界关系或环境便逐渐消失，一个人便得以慢慢走近神，神也走近他；最后“爱自己”的外衣会掉落，与神合而为一，进入神的庄严境界。
心在痛苦状态的时候，除了向神诉说之外，你无法对谁说什么。重要的是沉默和忍耐，否则苦恼将转移到别人身上，迫使别人感觉痛苦，而你自己也将因此自焚。其实人在苦恼中才有慢慢走向完美境界的机会，这种想法对你是一种强而有力的帮助。
想走在道义标准之上是苦恼的。
苦恼是人为了在生理上和精神上获得成长所不可或缺的条件。
随着完成深具智慧的事情，人才逐渐走近真正的人生。
如果没有苦恼，人就不知自己本身的境界，也不了解自己本身。
想立于某处不动是苦恼的，因为这将带来良心的责备。
在苦恼中去探求精神成长的意义吧，如此苦恼的悲哀将会消失的。
有苦恼才有成长的痕迹；没有苦恼，生活是无法从一个形式移到另一个形式的；因为是苦恼本身唤起了成长。
原因就是结果，而结果就是原因——对精神而言，经常是如此的；对精神生活而言，既无时间亦无空间。
斯特拉霍夫
我们有必要深究苦恼的意义。苦恼从各方面围困我们，但那完全是为了我们的幸福。
想走在道义标准之下是苦恼的。
爱默生
