在大陆“文革”期间，他有个抄书练字的故事。白天被批斗，晚上没事做，就抄《红楼梦》。后来他这部手抄本由书画家张正宇题签，他并写了一首《序诗》。诗云：
盈盈一水隔经年，今喜欢谈《金玉缘》。
从北京前往美国，参加威斯康辛大学的“红楼梦研讨会”的三位红学家，第一位是周汝昌，另外两位是冯其庸和陈毓罴。
他这次到美国参加“红楼梦研讨会”，曾因得与台湾同行相会而赋诗一首：
陈毓罴是三位红学家中最年轻的一位，今年五十一岁，曾在《中华文史论丛》发表过一篇文章，和老一辈的红学家吴恩裕讨论有关曹雪芹的遗著遗物问题，他不同意吴的看法，提出新的论断，甚得“红学界”注意。另外，他还有和刘世德、邓绍基三人合著的《红楼梦论丛》，是他们有关红学考辨文章的汇集。
千古文章皆血泪，伤心最是断肠词。
有位朋友说：“这一来《红楼梦》又添了新版本了，是瓜饭本！”原来冯其庸因为早年常以南瓜代饭，曾取了个“堂名”——瓜饭堂的。
冯其庸是中国文化艺术研究院《红楼梦》研究所的负责人，又是《红楼梦学刊》主编。在三位代表中他的名气是仅次于周汝昌的。他最重要的一部著作是《论庚辰本》；对戏剧理论和古典文学他也很有研究，在这两方面他写了一百多篇论文，其中如：《司马迁的人物特写》、《论北宋前期两种不同的词风》、《中国古代散文的发展》等等，都是很有水平的学术论文。他是江苏无锡人，现任中国人民大学语言文学系副主任，也是“红楼梦研究室”的负责人。
红楼抄罢雨丝丝，正值春归花落时。
为报汉南春历历，归宁朝夕盼团圆。
