吾亦偶瞑坐，人语渐不莹。
“本初”即是三国时代的袁绍，“壶公”是一个不肯为袁绍所用的隐士。这一段是为张之洞的“好睡”辩解，说这是老年人不能自我控制的生理现象。亦即是为自己解嘲。不过他说张之洞并非看轻袁世凯，却未必与事实相符（“不学有术”这四个字就是张对袁所下的评语）。张之洞因曾有恩于袁世凯，是很可能对袁有点倚老卖老的。他们的“交恶”，主要因政见不同。
诗甚长，现节录数段，略加注释。
吾乡长沙公，钢成百炼精。
章士钊的《南游吟草》中，有一个他赴陶铸宴会的故事，甚为有趣。一九五七年，他南来广州，陶铸请他在大同酒家吃饭，吃到一半，他老先生然鼾声大作，沉沉睡去。事后他写了一首诗，题为“大同酒家会食后呈陶铸省长”，其中并涉及张之洞请袁世凯吃饭的故事，是近代史上甚为有趣的材料。
广雅镇南洋，张宴款项城。
宾妄主绝怜，戒人勿我惊。
人身非文章，难言老更成。
挽救已无及，以此成愤盈。
章士钊献给陶铸的自嘲诗也谈到了他和张之洞的关系。原来他是由武转文，少年时代曾经在张之洞辖下的“江南陆军学堂”当过学兵的。
对张推崇备至，并自幽一默，说自己任何方面都比不上前贤，只有一样相同的，是他和张之洞到了老年的时候，都会在大庭广众之间睡着觉。
陶铸“文革”前在广东掌权十多年，文革期间升迁颇速（一度在党中央排名第四），后因不甘被林、江利用，惨遭害死。他在中共高层人土中是以能文能诗著名的。他有一篇《松树的风格》散文，曾被选入大陆的中学语文课本，传诵一时。章士钊此诗对他赞美一番，虽然稍微有点“拍马屁”之嫌，但陶铸的善于结交知识分子也是事实。
持况南洋宴，宾主不同程。
留诗以解嘲，珠海凉风生。
杜公每自恨，老与丑交萦。
此自缘老尔，白发本公平。
最后一段方始谈到眼前事，以赞美“贤主人”作结。
其实大不然，好睡岂佳名。
独至广坐睡，吾有相府声。
举箸辄睡去，项城夺帽行。
“广雅”即张之洞，“项城”即袁世凯。无独有偶，张之洞也曾有过在宴客当中睡着了觉的妙事。因此而得罪了贵宾袁世凯。张之洞貌似猴子，故称“南猿”，袁世凯年纪比张之洞轻，从政的资历也是张的晚辈，但因他出卖光绪讨好慈禧一事（向荣禄告发，揭发光绪与他密谋夺慈禧之权）升官甚快，辛丑年间，他已掌握兵权，官职与张相埒（袁是北洋大臣，张是南洋大臣），故章称他为“北乳虎”。
生平此仅见，惫矣难为情。
南猿北乳虎，数岁交狰狞。
陶铸和章士钊都是湖南人，故云“吾乡长沙公”。“钢成百炼精”则是扣一“铸”字。章土钊拿两件事相比，所不同的只是宾主倒过来而已（张袁之宴，睡着觉的是主人张之洞。陶章之宴，睡着觉的是客人章士钊）。张之洞睡着觉，“项城夺帽行”；章士钊睡着觉，陶铸又如何呢？他非但不恼章的失礼，还叫人切莫惊醒章。两相比较，无怪章要“献诗赞美”了。陶铸确是擅于结交知识分子。这就赢得章的献诗赞美，赢得了“礼贤下士”名了。
开眼客杳然，主人心屏营。
病至失自控，一瞚万象更。
骤然施一愿，设鲙浩纵横。
轶事万人传，理致殊棘荆。
昭昭亦昏昏，孟子亦难明。
百行无一肖，德业仰铮铮。
或言壶公骄，本初原所轻。
吾与仅一谒，适充子弟兵。
