写到这里，忽发奇想，笔者虽非武术家，也非武侠小说家，但可以按照此理，创制出一些新的招式出来。下面试随心所欲地创制一批，供读者一笑：
在武侠小说中，有些招式是模拟人物动作的，如：“太公钓鱼”“织女投梭”“夜叉探海”“霸王卸甲”“仙人指路”“巧女簪花”“金刚托钵”“童子拜佛”“樵夫问路”“玉女穿针”等。这类招式的特点是以一个人名加一个动作组成；而另一类则是只有动作，并不点出这动作是谁发出的，如“卧看巧云”“拨云见日”“推窗望月”“倒打金钟”“叶底摘花”“举火燎天”“倒拔垂杨”“拨草寻蛇”“旱地拔葱”“顺水推舟”“手挥琵琶”“横身打虎”等便是。再有一些招式是单纯写物的，如“金针度线”“铁锁横舟”“老树盘根”“横架金梁”等。这类招式不多，远远比不上模拟鸟兽和人物动作的招式丰富多彩，相形之下，是比较逊色的。
武侠小说中打斗的招式名目，形象生动、多彩多姿，给人印象甚深。旧派武侠小说的招式，大多从《拳术精华》之类的书中检来；这类招式，在传统武术中确实是存在的。它大多模拟飞禽走兽的活动姿势，或立或伏，或伸或缩，或进或退，或飞或走，或俯或仰，或上或落，或摇头摆尾，或翻身探爪，真是动作多样，姿势优美，令人眼界大开，为之叹赏不已。只要翻开郑证因、朱贞木和白羽的小说一看，便可随手捡到下列一大堆这样的招式：“乌龙卷尾”“黑虎掏心”“野马分鬃”“犀牛望月”“白鹤亮翅”“金鸡独立”“燕子穿帘”“平沙落雁”“白蛇吐信”“玉蟒翻身”“猿猴献果”“狡兔翻砂”“铁牛耕地”“灵猫捕鼠”“懒驴打滚”“蜻蜒点水”“鱼跃龙门”“野鹤盘空”“猛虎伏桩”“鲤鱼打挺”“壁虎游墙”“野马跳涧”“饥鹰攫兔”“孔雀剔翎”“金雕振羽”“丹凤朝阳”“老猿坠枝”“懒虎伸腰”“云龙探爪”“金鲤翻波”“游蜂戏蕊”“海燕掠波”“大鹏展翅”“金鸡点头”“乌龙盘柱”“一鹤冲天”“飞燕投林”“玄鸟划沙”“鹞子翻身”“毒蛇寻穴”“蜉蝣戏水”“苍龙归海”“猴子偷桃”“金豹露爪”“狮子摇头”“倦鸟旋窝”“鹞子钻天”“云龙三现”“金龙抖甲”“饿虎擒羊”“怪蟒出洞”“双龙探珠”“螳螂奋臂”等等，真是百态千姿，不胜枚举。由于这些招式形态多样，富于动感，同中有异，异中有同，极饶变化之趣，因此在新派武侠小说中依旧乐于使用。
日月星辰、风云雷电以及山川景物等自然现象也可以用作招式，如“春云乍展”“白虹贯日”“流云赶月”“斜月三星”“回光返照”“沉雷泄地”等招，在新旧武侠小说中均可看到。但这类招式在旧武侠小说中变化不多，用来用去只是寥寥数例；只有到了新派武侠小说家的笔下，才得以充分发挥。如“万岳朝宗”“白云出岫”“雁回祝融”“天柱云气”“叠翠浮青”“风沙莽莽”“赤日炎炎”“大漠流沙”“无边落木”“万里飞霜”“横云断峰”“松涛如雷”“飞瀑流泉”“千山落叶”“冰河倒泻”“冰川解冻”“层冰乍裂”“雷电交轰”“冰魄流光”“月色昏黄”等等，纯是写景，一个个招式，均可看作是一幅幅图画。金庸、梁羽生是创制此类招式的高手，他们的招式时时随人物和地域而变，写衡山派的武林人物，便让他使用“雁回祝融”“天柱云气”这些包有衡山奇峰的招式，写冰川天女，便让她运用“层冰乍裂”“冰河倒泻”这些带有冰峰寒气的招式。其中金庸创制招式，更可以说是已到了随心所欲的地步。如“曲径通幽”“扬眉吐气”“凭虚临风”“明月羌笛”“四夷宾服”“云烟过眼”“浪子回头”“天马行空”“弄玉吹箫”“萧史乘龙”“青梅如豆”“柳叶如眉”“雾中初见”“雨后乍逢”“长者折枝”“雪花六出”“岱宗如何”“青山隐隐”“江河日下”“拨狗朝天”“饭来伸手”“空屋无人”“亢龙有悔”“损则有孚”等等，有庄有谐，有雅有俗；有的浅白，有的深奥；有用古代典故，有用日常事情；有诗句的择用，也有经文的撷取。真是信手拈来，便成高招。古墓派中的“美女拳法”，每一招都是模拟一位古代美女的动作，如“嫦娥窃药”“班姬赋诗”“木兰弯弓”“红线盗盒”“红玉击鼓”“绿珠坠楼”“文姬归汉”“红拂夜奔”等，形态婀娜妩媚，招式名称古雅，使人触目怡然，神思飞越。而杨过因思念小龙女而自创的“黯然销魂掌”，招名则十分古怪，充满了愁苦之情，如“孤形只影”“饮恨吞声”“六神不安”“心惊肉跳”“面无人色”“呆若木鸡”等招，很能写出杨过失去爱侣的情态，使人看了也不禁为之黯然神伤。其中最有趣的要算是《侠客行》中史婆婆所创的“金乌刀法”的招式了。史婆婆夫妻不和，她这套“金乌刀法”就是专门克制其夫白自重的“雪山剑法”的。如第一招“开门揖盗”用来克制“苍松迎客”，第二招“梅雪逢夏”用来克制“梅雪争春”。书中这样写道：“那第三招‘千钧压驼’，用以克制雪山剑法的‘明驼西来’：第四招‘大海沉沙’克制‘风沙莽莽’；第五招‘赤日炎炎’克制‘月色昏黄’，以光胜暗；第七招‘鲍鱼之肆’克制‘暗香疏影’，以臭破香。每招刀法都有个稀奇古怪的名称，无不和雪山剑法的招名针锋相对。”这类随手而撰的招式，在金庸的小说中真是比比皆是。如《鹿鼎记》中洪教主的“英雄三招”：“子胥举鼎”“鲁达拔柳”“狄青降龙”；洪夫人的“美人三招”：“贵妃回眸”“小怜横陈”“飞燕回翔”，一刚一柔，相映成趣。又如“般若掌”之“灵鹫听经”“无色无相”；“拈花擒拿手”之“沿门托钵”“智珠在握”；“破衲功”之“敬礼三宝”等等，武功均与佛门有关，因此招式也就大有禅味了。
鸢飞戾天、鱼跃于渊、高山仰止、鼓乐吹笙、莎鸡振羽、三星在天、百川沸腾、风雨潇潇（以上取自《诗经》）；天门开阖、玄之又玄、负阴抱阳、大道其夷、深根固柢、绵绵若存、大象无形、虚而不屈、有生于无、天网恢恢（以上取自《老子》）；小大由之、众星拱之、揖让而升、杖叩其胫、子见南子、攻其异端、如琢如磨、以直报怨（以上取自《论语》）；星垂平野、月涌大江、云山北向、风雨东来、花迎剑珮、柳拂旌旗、惊风乱飐，密雨斜侵、五更鼓角、三峡星河、沧海月明、蓝田日暖、金蟾啮锁、玉虎牵丝、饥鹘掠檐、冷萤堕水、黑云翻墨、白雨跳珠、秋鸿有信、春梦无痕、乱石穿空、惊涛拍岸、叠嶂西驰、万马回旋、连营画角、玉壶光转、山抹微云、献愁供恨、乍暖还寒、落日熔金、雾失楼台、帘卷西风（以上取自唐宋诗词）；腾蛟起凤、层峦耸翠、飞阁流丹、雁阵惊寒、秋水长天、落霞孤鹜、虹销雨霁、天高地回（以上取自《腾王阁序》）；波澜不惊、浊浪排空、南极潇湘、横无际涯、浮光跃金、静影沉璧、一碧万顷、皓月千里、把酒临风、虎啸猿啼（以上取自《岳阳楼记》）；清风徐来、月出东山、白露横江、旌旗蔽空、横槊赋诗、沧海一粟、天地一瞬、物我无尽（以上取自《赤壁赋》）；列子御风、老子出关、庄周梦蝶、如姬窃符、季札挂剑、屈子问天、伯牙抚琴、伯乐相马、西子浣纱、范蠡泛舟、女娲补天、干莫炼剑、张良进履、樊哙屠狗、渐离击筑、贾谊上书、班超投笔、明妃出塞、相如琴挑、文君当墟、刘伶醉酒、渊明爱菊、东坡玩砚、米颠拜石、和靖咏梅、与可画竹、卧薪尝胆、完璧归赵、图穷匕见、指鹿为马、望梅止渴、煮豆燃萁、东山再起、投鞭断流、风声鹤唳、枕戈待旦、中流击楫、闻鸡起舞（以上取自古人情事）。
比较一下新旧武侠小说中的招式，便见两者之间有同有异。新武侠小说家既继承了旧武侠小说家那些象形象势的招式，又自出机杼，创造出很多象意的招式来。象形象势的招式重实，可以演练；象意的招式重虚，只可意会，不可言传，大多无法演练。前者以形取胜，后者以意取胜。各擅胜场，不可相废。从武术家的眼里看来，象意的招式是难于接受的；但从读者看来，武侠小说中有了这些象意的招式，形意结合，虚实相生，既谐谑风趣，又触发人们的联想，就更其好看了。不然看来看去只是几招“金鸡独立”“白蛇吐信”“一鹤冲天”“乌龙卷尾”，有什么意思？
