所谓“宗教的差异”是多么奇妙的说法。当然在历史上的种种事件中是可能造成信仰上的差别，但那并不是宗教本身的差异，而只是历史的不同，只是研究方法的领域之不同。虽然也可能有种种不同的宗教书籍存在，然而真正的宗教无论在任何时代都只有一个。信仰的不同只是意味着对宗教的辅助手段之不同；那只是随着时代与地点的不同而偶然出现的差异。
假如你是回教徒，那么去跟佛教徒一起生活吧；假如你是基督徒，去跟犹太人一起生活吧；假如你是天主教徒，去跟正教徒一起生活吧。无论你信仰哪一种宗教，你应该跟不同信仰的人交往。假如对方所说的话不再使你冲动，能自由自在跟他们交往，那么你就获得和平了。
康德
我们对大部分的传教者都表示过分的尊敬。因为他们既不了解亦不追求真正的宗教，他们多半是以确立“教会式的信仰”为目的；他们所了解的仅限于教会名下的事物。而所谓宗教战争——那震撼世界的，引起流血事件的宗教战争，也只不过是“教会式的信仰”之斗争。因此而受苦的人，实际上为的并不是自己的宗教信仰受到阻碍，因为真正的信仰是不可能受外界力量左右的。他们所悲哀所控诉的不是被迫跟从教会式的信仰，就是无法公然遵行其教会式的信仰。
不要怕疑惑，勇敢地以理性来检讨信仰状态吧！
只有对不可怀疑的事物我们才可能建立信仰。但信仰却存在于理智所无法了解，语言所无法表达的领域。
对人类而言，真正的宗教只有一个。
康德
拉克坦西
加非斯说，所有宗教的对象其实只有一个。所有的人都在追求爱；全世界就是爱的住家。既然如此，大家为什么还要为教会或寺庙争论不休呢？
人不认识神乃是一种恶，但最大的恶是将非神当作神。
自己明明在错误中，却像真理的证言人一般断言“你是错的，我才是对的”，这是对别人所能说的最残酷的话。
