今世相传《博物志》十卷，凡三十八类。分析处都无义理。惟士礼居刻仿宋连江叶氏本，不分门类，段目次序与俗本大异。然以唐宋类书所引校之，脱简自一二字至数行不等。其他前后复见杂出不伦者甚夥。至太姒梦见商之庭产棘条，掇拾《周书》程寤、大聚、武顺、度邑四篇文，连合为一，尤属巨谬。窃意宋初原书尚存，故《御览》、《广记》引《博物志》往往出今本外。此系叶氏删节之本，未免移易改窜。逮全帙既亡，后人觉叶本不安，辄以意强析门类，卒不知其愈失愈远也。黄荛圃谓此书大略撮取载籍所为，故自来目录皆入杂家。其说至确。乃遽以叶本为全书，而疑散见于他所称引者为《张公杂记》，亦执持太过矣。予既主叶本，杂采宋以前诸书，补正其脱误，并辑逸文，附著卷末。惟《太平广记》引萧思遇、崔书生、赵平原三事，皆在茂先后，断非《博物志》文，今置不录云。庚子季夏锡之甫识。
（清）钱熙祚
