过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。
他屡试不第。曾在扬州和荆楚一带漂泊,担任过幕僚之职。韩侂胄为相时,他掌管文书,是一个最被信任的堂吏。据说,史达祖也很专权,当时有个姓李的人,与史达祖比较要好,他曾在史达祖的桌间写了“危哉邦卿”几个大字,以示警诫。不久韩侂胄因北伐失败被杀,史达祖也因此受黥刑(在脸上刺字的刑罚),死于贬所。(叶绍翁《四朝闻见录》) 二、创作成就
(二)作品
2.周念先:《关于史达祖和他的词》,《衡阳师专学报》1981年第1期。
1.叶绍翁:《四朝闻见录》,《知不足斋丛书》本。
1.《梅溪词》,四印斋本。
沉沉江上望极,还被春潮晚急,难寻官渡。隐约遥峰,和泪谢娘眉芜。临断岸、新绿生时,是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花,剪灯深夜语。
史达祖与姜夔、高观国、张鉴等均有较多来往,并有词章唱和。后人或以为与姜夔齐名,并称“姜史”;或以为与高观国齐名,号称“高史”。
做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮。尽日冥迷,愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园,喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流,钿车不到杜陵路。
史达祖的词集名“梅溪词”,有冯煦《宋六十一家词》本及王鹏运四印斋所刻本,存词一百一十二首,其中咏物词十九首,约占六分之一。 三、主要参考文献
(三)其他
(一)传记
2.雷履平、罗焕章:《梅溪词》,上海古籍出版社,1988年。
与上篇《双双燕》一样,本词描写春雨,妙在通篇不出一“雨”字,却又字字不离“雨”字。作者以极为细腻工致的笔触,依次从感觉、视觉、植物、动物、恋人、江潮、遥峰、春水等多角度,层层烘托,层层渲染,把连绵不断的春雨刻画得淋漓尽致,栩栩如生,宛如一幅画面优美、色泽和谐的春雨图。而在咏物之中又蕴含着作者思亲忆旧的真挚情意,美妙入神而又不露痕迹,达到了“咏物而不滞于物”的审美效果。
史达祖的词受姜夔影响而词风与姜夔又有不同。他的词,以咏物著称,虽也有慷慨悲愤的作品,如《满江红·九月二十一日出京怀古》、《龙吟曲·陪节欲行留别社友》等,但总的来说,内容贫乏,骨格不高。
2.黄贤俊:《史梅溪遗事考》,《中州学刊》1985年第1期。
史达祖,字邦卿,号梅溪,汴京(今河南开封市)人。其生卒年不详,大约生于公元1160年,卒于公元1210年。
芳径,芹泥雨润。爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳昏花暝。应自栖香正稳,便忘了天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。
1.王步高:《史达祖和他的〈梅溪词〉》,载《中国古典诗歌论文集》,《吉林大学社会科学丛刊》1983年第6期。
一、生平事迹
作为咏燕词中最负盛名的作品,此词用白描手法写春燕的神态,刻画细节,活灵活现,呼之欲出。词中的“欲”、“试”、“又”和“还相”两句,“飘然”两句,“红楼”两句,不仅可以看出作者在炼字炼句、细节描绘上下足了功夫,构思亦非常细腻。歇拍更以“栖香正稳”的双燕来反托“画阑独凭”的思妇,微露感慨和寄托。本词通篇咏燕,却没有一句提及“燕”字,然而刻画燕子的形态特征却非常逼真。无怪乎清人王士祯要以一唱三叹的口吻说:“仆每读史邦卿《咏燕》词……以为咏物至此,人巧极天工矣。”(《花草蒙拾》)这种“不写形而写神,不取事而取意”(卓人月《词统》)的作法,确实堪称“白描妙手”!又如咏春雨的《绮罗香》:
他的咏物词,在艺术上追求工巧华丽,特别以描写见长,风格“奇秀清逸”。如其代表作《双双燕·咏燕》: