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唐宋文学六十家 作者:潘裕民 近现代)

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“苏门四学士”之一的秦观

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(二)作品

1.《淮海集》四卷,《后集》六卷,《长短句》三卷,《四部丛刊》本。

2.唐圭璋:《秦观》,《江海学刊》1962年3月号。

1.叶嘉莹:《灵谿词说·论秦观词》,《四川大学学报》1985年第2期。

一、生平事迹

秦观有多方面的文学才能。苏轼读了他的《黄楼赋》,认为他有屈(原)、宋(玉)之才;王安石称他的诗“清新似鲍(照)、谢(朓)”。而最负盛名的,还是他的词。

2.《淮海长短句》三卷,1930年,叶恭绰影印宋本。该书附有版本考及校记,较为详实。

1.脱脱:《宋史》卷四四四《秦观传》,中华书局,1977年。

山抹微云,天粘衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊共引离尊。多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。

秦观在词史上之所以有这样高的地位,首先是由于他歌唱爱情的真挚和纯洁,与封建士大夫那些把女性视为玩弄对象的作品迥然不同,且出语自然,笔调清新。如咏七夕的名篇《鹊桥仙》:

绍圣初,新党执政,秦观因“影附苏轼增损(神宗)实录”被贬为监处州(今浙江丽水县)酒税,继而又贬至郴州(今湖南郴州市)、横州(今广西横县)、雷州(今广东海康县)等地。徽宗即位后,被召还,途中因中暑死于藤州(今广西藤县)。终年五十二岁。

秦观一生中的主要时期,与苏轼紧密联系在一起,在思想、创作以及生活道路上,无不受苏轼的影响。秦观的应举和进入仕途,是因苏轼的劝勉;而后来的谪降远贬,则又是受苏轼的牵连。他们之间,互相理解,互相尊重,在思想上有许多共通之处,政治见解与文学主张也大致相似。《淮海集》中有进策三十篇,进论二十篇。可见,他和苏轼一样,在政治事业方面是个跃跃欲试的人物。

关于秦观,民间有不少传说。其中“苏小妹三难新郎”的传说流传最广,几乎众所周知。故事是这样的:新婚之夜,苏小妹出上联“闭门推出窗前月”,使满腹文才的丈夫秦少游抓耳挠腮,到谯楼三更鼓响还对不出来。幸得苏东坡指点,才对出“投石冲开水底天”的下联,方准进入洞房成婚。 二、创作成就

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

作为婉约词人,秦观词反映的生活面十分狭窄。他的词笔从来没有接触到国计民生,只局限于“情”、“愁”二字,这是千百年来不少词人歌唱过的主题。但秦观却超越许多词人之上,能与少数杰出的词人并驾齐驱。如在历代词家的品评中,有以“秦柳”并称,有以“周秦”并称,有以“秦七黄九”并称等。

(一)传记

秦观,字太虚,后改字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生,扬州高邮(今江苏高邮)人。生于宋仁宗皇祐元年(1049),卒于宋哲宗元符三年(1100),是北宋后期的著名词人。

2.周义敢、周雷:《秦观资料汇编》,中华书局,2001年。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

这首长调是秦观词的代表作之一,在当时流传很广,传说的故事也很多。词写在一个黄昏,词人与眷恋的歌女离别,在写“艳情”之中融入了身世之感。全词色彩灰暗,带有浓重的感伤情调。从这首词也可看到作者受柳永词的影响。据《高斋诗话》所记,苏轼就指出过“销魂!当此际”是“柳七语”。又如他四十九岁作于郴州贬所的《踏莎行》(雾失楼台),抒写被贬后凄楚难言的隐衷,其惆怅、失望、无可奈何的情绪深深地打动读者。相传苏轼特别“爱其尾两句,自书于扇,曰:‘少游已矣,虽万人何赎!’”(胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五〇引《冷斋夜话》)

4.徐培均:《淮海居士长短句》,上海古籍出版社,1985年。该书附有词版本考、年表、传记序跋、总评,最为详备。

秦观出身小地主家庭。青少年时期,豪隽慷慨,强志盛气,喜读兵书。三十七岁(元丰八年,公元1085年)中进士。宋哲宗元祐初,因得苏轼的推荐,曾任太学博士、秘书省正字、国史院编修官等职。在京期间,他生活得很得意。他和黄庭坚、张耒、晁补之同游苏轼之门,人称“苏门四学士”。而苏轼“于四学士中最善少游”,对他的文章(包括词)“极口称善”。(宋·叶梦得《避暑录话》卷三)

词的发展因苏轼的出现扬起了一个诗化之高峰,作为“苏门四学士”之一的秦观,虽然是苏轼的好友,但在词的创作方面,却很少受苏轼豪放词风的影响,而是继承了花间、柳永的婉约格调,并能自出清新,形成了独特的风格,成为婉约派的代表作家。苏门六君子之一的陈师道说:“今代词手,惟秦七(秦观)、黄九(黄庭坚)。”(《后山诗话》)清纪昀等修《四库全书》时也说:“观诗格不及苏黄,而词则情韵兼胜,在苏黄之上。”(《四库全书总目提要》)超过黄庭坚,这是事实;同苏轼相比,只能说各有所长。从这些评价上,可看出秦观词地位之高。

他后期的词,虽说多写贬谪中的生活和感慨,具有一定的社会内容,但情调过于感伤、低沉,以致陷入无边的愁海,几乎不能自拔,致使他词风柔弱。如名作《满庭芳》:

七月初七,是我国古代的“情人节”。传说这天晚上牛郎、织女二星一年一度在天河相会,倾诉他们忠贞不渝的爱慕之情。魏晋以来,以牛郎、织女爱情故事为题材的诗词甚多,但其基调都很低沉,从未离开过对牛郎、织女悲剧的叹息。秦观的《鹊桥仙》却不落俗套,自出机杼,借牛郎织女每年相会一次的神话故事,在现实与想象、人间与天上交织的奇妙境界中,叙写了他们的相思、相见和又将分别的过程,并于抒情、议论中“化臭腐为神奇”(明人沈际飞《草堂诗余正集》卷二),将爱情的咏叹升华到一个前所未有的高度,表达了对真挚、纯洁而永恒的爱情的热烈追求之心。全词基调热情、明朗,带有明显理想的色彩,与一般爱情词的缠绵悱恻相比,自是高出一格。

销魂!当此际,香囊暗解,罗带轻分。谩赢得青楼、薄幸名存。此去何时见也?襟袖上、空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。

(三)其他

秦观词的艺术成就很高。他深绪音律,善于写景抒情,故其词音调谐美,笔法细腻,语言雅淡,意蕴含蓄,情韵兼胜。南宋张炎的《词源》论秦观词,称其“体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味”,是颇为形象的。然而,过于纤弱,气格不高,则是秦词的不足之处。难怪李清照指责他“专主情致,而少故实”(《词论》)。苏轼对他这一点也不满,曾开玩笑说:“‘山抹微云’秦学士,‘露花倒影’柳屯田”。苏轼把秦观和柳永并列,说明秦观在词的创作上不能摆脱柳永的影响,情致有余而气格不足。 三、主要参考文献

5.陈祖美:《淮海词》,浙江古籍出版社,1987年。

3.龙榆生:《淮海居士长短句》,中华书局,1957年。该书附有传记、年谱简编、词话、序跋。

3.何琼崖:《秦少游》,江苏人民出版社,1983年。

毋庸讳言,秦观词中也有一些留恋欢场的作品,如赠陶心儿的《南歌子》,这类词反映出当时文人庸俗的一面。

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