我不掩饰地承认，我从来没有给过乞丐钱，但是我会很有礼貌地骗他们说：“松手好吧，我下次一定给你钱。”我并不是没有同情心啊，我的同情心留在了古代——如果我是古代的人，我一定无法拒绝那些乞丐，说不定直接加入丐帮了，我小时候发现自己当不了科学家之后，浪漫理想之一就是做个乞丐。为此苦练了两年小提琴，达到了不会把“施主”吓跑的水平。因为传说中的丐帮创建人伍子胥，是吹箫乞讨的，我怕他招聘乞丐的时候不要我。要做古代乞丐，非得练些才艺才行。
在古代杂史上，乞丐都长得好怪，有个人腋下多长了一只人手，手好大，有一尺多长，那个人就带着他多余的手走街串巷的，大家看到晃荡在身体外的摊开的手，都排队把钱扔在手上。清朝的时候，街上有个很有名的乞丐，额头上长了一只角，他把自己叫做“独角兽”，他也在地上写了一篇很长的文章来讲述自己的身世——并且很明智地没有坐在上面——围观的人都自豪地挤进了人群，强行给“独角兽”塞几两银子——这种乞丐真的好难拒绝，让人不得不驻足看一个人怎样用脚趾写字，怎样用手斩断头发，怎样把头能弯到脚下面，并保持目瞪口呆的观看姿势，直到一个讨钱的碗伸到面前。
后来发现当乞丐其实需要经济后盾很强才行。北齐后主高纬最喜欢扮乞丐，在后宫设了个“穷儿之市”，他自己衣着槛褛，对着宫女太监扮的市民说：“可怜可怜我吧，大爷小姐……”——乞丐不适合做职业，只适合做休闲活动。我本来想投奔的伍子胥，他把脸洗洗干净，也做大臣去了。
我放学的路上经过了两个乞丐，一个是老头，他端了个碗，我说：“对不起，我没有带钱。”他理解地放我走了。另一个是中年妇女，她用粉笔在地上立写了一篇好长的文章，然后就坐在她的文章上，有很多人想驻足观看，但是她的故事被她的屁股挡住了，只能看到最后一句是“天理不容”。
这个故事告诉我们：你有没有长尾巴？或者会用脚趾写文章？或者讨完饭还可以做回原来的皇帝大臣？没有就不要说“大不了我去讨饭”。
