明善堂在奉天坛之后，为近代所改建，规模颇大，是一座两进式的中国风格的砖木结构建筑。这里是教徒礼拜的大殿。堂西壁上有宋元时期古阿拉伯文石刻数方，堂前置古代石雕香炉一座。
现存寺庙主要建筑有寺门、奉天坛、明善堂等。这些建筑都是按叙利亚大马士革伊斯兰礼拜堂的形式建成的，现在还保持着当年创建时的风貌。寺门通高20米，宽4.5米，用青白花岗石砌成，是一个穹顶尖拱门，具有中世纪阿拉伯清真寺的建筑风格。门分外、中、内三层，门顶作平台，叫望月台。原有的望月楼和尖塔已于清初废毁。望月台三面围筑“回”字形垛，有如城堞。寺内东侧原有祝圣亭，现亭已毁，仅剩台基。这里存有元吴鉴、明李光缙撰写的重修碑记，不失为研究此寺历史的珍贵史料，惜年久风化，其字迹已剥落难辨。
泉州清净寺泉州清净寺，又名“艾苏哈卜大寺”，在今福建泉州市涂门街，占地2100平方米。
泉州，是我国古代的一大港口，也是伊斯兰教由水路传入的最早地区之一。据清净寺内现存阿拉伯文石碑记载，该寺始建于回历400年，即中国北宋大中祥符二年(公元1009年)，是居留在当地的伊斯兰教徒倡建的最早圣寺。元至大二年(公元1309年)、至正十年(公元1350年)、明万历三十七年(公元1609年)均曾重修。
清净寺为我国沿海地区现存最早的一所伊斯兰教建筑，是我国与阿拉伯各国长期友好往来和文化交往的历史见证，也是研究伊斯兰教建筑艺术和泉州海外交通的珍贵实物。
奉天坛在寺门内西侧，屋顶早已坍塌，只留下四面石墙。正门在东墙，西墙中部向外突出的一块，叫做讲经坛。坛中有一个尖拱形壁龛，左右辟二门，南北对峙。坛左右相间并列六座小龛和四个长方形门。南墙有八扇长方形大窗，而北墙则只有一扇。奉天坛南墙外壁和坛内大小壁龛上都镶嵌着阿拉伯文《古兰经》的经句石刻，至今保存完好。
寺内所存的明成祖永乐五年(公元1407年)颁发的《永乐上谕》石碑，内容令保护此寺及伊斯兰教。
