“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”如果我是迈克尔的母亲，一定伤心死了。母亲给了他这一副天嗓，不知感激，反而要退还母亲给他的面目。这不孝，不仅是对于母亲，更是对于族人。
特别是向恰克·贝瑞（Chuck Berry）。普雷斯利的嗓子是富厚的男中音；贝瑞的却是清刚的男高音，流畅哀丽之中尤觉一往情深，轻易就征服了白人听众。贝瑞的歌艺兼擅黑人的蓝调与白人的乡村西部，唱到忘情，也是磨臀转膝，不能自休。他比普雷斯利大九岁，正好提供榜样。在那年代，说到唱歌，美国南部典型的白人男孩无不艳羡邻近的男童，普雷斯利正是如此。日后他唱起“黑歌”来简直可以乱真，加上学来的“抖膝功”一发而不可止，“近墨者黑”，终于“抹黑”而红，篡了黑人乐坛的位。
为了自我漂白，整容沦为易容，易容沦为毁容。保持歌坛王位，竟要承受这历劫之苦，迈克尔的用心是令人同情的。他虽然征服了世界，却沦为自卑与虚荣之奴，把“黑即是美”的自尊践踏无遗。当戴安娜·罗丝与杰西·诺曼都无愧于本色，迈克尔何苦要易容变色？猫王学黑人还是活学活用，迈克尔学白人却是太“肤浅”了。
黑人在美国既为少数民族，又有沦于下层阶级的历史背景，所以常受歧视。可是另一方面，少数的黑人凭其天赋的体能与敏感，也能扬眉吐气，凌驾白人，成为大众崇拜的选手与歌手。球到了黑人的手里，歌到了黑人的喉里，就像着魔一般可以随心所欲而不逾矩，令白人望尘莫及。黑喉像是肥沃的黑土，只一张就开出惊喜的异葩。艳羡的白人就来借土种花了。
六月初美国的《明星周刊》有一篇报道，题名《迈克尔的鼻子要掉了！》说是摇滚乐巨星迈克尔·杰克逊为了舞台形象，前后不但修整了面颊、嘴唇、眼袋，而且将前额拉皮，可是鼻子禁不起五六次的整形手术，已经出现红色与棕色的斑点，引起病变与高烧。文章还附了照片，一张是迈克尔二十岁时所摄，棕肤、浓眉、阔鼻，十足的年轻黑人；一张是漂白过后的近照，却捂着鼻子，难窥真相。
等到迈克尔·杰克逊出现，黑神童才把这王位夺了回去。可是他在白人的主流社会里，却要以白治白，所以先得把自己“漂白”。黑神童征服世界的策略是双管齐下：一方面要亦男亦女，贯通性别，一方面还要亦黑亦白，泯却肤色。但是不择手段的代价未免太高了，那代价正是苦了鼻子。
今日的迈克尔·杰克逊令人想起三十年前的埃尔维斯·普雷斯利。迈克尔千方百计要把自己“漂白”，正如猫王存心要把自己“抹黑”：两位摇滚歌手简直像在对对子。猫王在黑人的福音歌谣里成长，已经有点“黑成分”。这背景加上他日后掌握的“节拍与蓝调”、“乡村与西部”，黑白相济，塑成了他多元兼擅的摇滚歌喉。纵然如此，单凭这些，普雷斯利还不足成为猫王。触发千万张年轻的嘴忽然忘情尖叫的，是他高频率的摇臀抖膝（high-fre-quency gyrations）。这一招苦肉绝技，当然是向黑人学的。
一
我这才恍然大悟：为什么迈克尔来台湾演唱，进出旅馆都戴着黑色口罩。
