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早时成佛于今在，瓶倾不出周沙界。
妙音遐畅广宣扬。念者念兮拜者拜。
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粉骨碎身未足酬，念渠多劫力勤修。
如今分付无人要，春晴晓雾连天碧。
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信受之者皆相应，不落有无凡与圣。
八面清风宇宙宽，日月从他浑自性。
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众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。
非尘体不动，本实理含融。
先天唯此物，今古学无踪。
难了意在处，塞顽空色空。
本无有指，妄言色空。
若得妄消歇，真体者何穷。
真体非形相，不离形相中。
幻质皆虚伪，大智发於中。
幻尽觉圆满，心光寥廓通。
此通无对待，天地在其中。
森罗并万像，影现一镜中。
镜中实我体，寂湛印倥侗。
若能同道者，与理本相同。
唯守性清净，眼耳若盲聋。
情忘兼想尽，忽觉已身空。
自了本无物，强以道言通。
此法滞诸学，皆幻质相容。
若离一切相，形体外灵通。
左右逢其源，烦中入胸中。
我尚不可得，非我何可得。
眷属犹如梦，非冤不遇逢。
如今儿女者，皆再来祖宗。
一根来复去，如观桑叶同。
本树何曾动，凋叶有来冬。
叶落明年发，根深不怕风。
但能勤力护，勿使火兼虫。
毁坏本根者，万劫堕贫穷。
如今忧生死，犹如颠哭空。
不知空本无，如翳生眼中。
眼明虽说实，不可顺盲聋。
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实相无空无不空，将不空执尚违宗。
一多无位谁分别，万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开，灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴，南岭风光近日回。
上无片瓦下无锥，被喧卜静了无依。
多求欲叩无心者，既了无心岂是非。
若将色见普庵人，未免随流不契津。
千里无来同受用，纵横妙用自家珍。
莫怪渠侬不出头，了心非相永无求。
相逢谁觉梦不梦，浪静闲乘般若舟。
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当生如是心，绝待本灵明。
迦叶门庭广，直是不容针。
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随说功尤博，何况精心觉。
□□无学人，即是大圆觉。
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色相因缘离，须明真智慧。
古镜复重磨，照天更照地。
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只闻风击响，圆通销妄想。
旋汝倒闻机，直下分斤两。
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信知如是是，如是是非是。
真如无是非，咄哉休瞌睡。
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潭容万像沉，识水悟心深。
堂裳空界月，痴猿彻夜寻。
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我人消息尽，忘躯失却命。
参方不遇人，却乃成心病。
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我有陀罗名解脱，在在处处和尘拨。
莫令拨著个风夫，何用剃头并展钵。
咦，连妻带子庞居士，一时成佛都包括。妄心不灭祸难除，任向祈求卜大虚。了道不消多语话，当轩自有颗明珠。半夜三更莫费油，澄潭捉月几时休。冬年莫惹红尘客，家道安然体自周。寄语门徒诸弟子，得心安乐外何求。
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石人击鼓木人吹，露柱亲闻脑搭披。
如是圆音无用处，阎公未肯便饶伊。
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妙哉心斋，浅入深埋。
欲识神通并妙用，何妨运水及搬柴。
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禺中巳，报君学道无门户。
佛语诸经标此心，此心现时寂灭度。
本无迷，曷有悟，真我非身谁作做。贪嗔痴爱属众生，达者无非涅槃路。
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助佛扬名化俗徒，遣邪归正沃心枯，国风雅泰民欢乐，只这和瘟大丈夫。
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十圣那能达此宗，要须历劫道方通。
饥寒不认灯为火，空守门前草屋中。
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直截根源佛所印，三界虚出失性命。
印泥印水印虚空，盲参佩印成心病。
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中下多闻多不信，文章学解增心病。
阎公未肯便饶伊，碓捣磨磨终不静。
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