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“释印肃” 的 “诗” 列表

释印肃(宋朝)

简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷

标题(作者) 内容 分类
作者:释印肃 (宋朝)
无量光圆不动尊,亘今亘古语奚论。 普云弥布香芬馥,周行无住海幢门。
作者:释印肃 (宋朝)
摆手便行且无罪,汝等参方莫错会。 千古万古一光明,不动遍周尘刹海。
作者:释印肃 (宋朝)
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。 当处得心非向背,九年面壁寂光明。 庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。 如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。 且向自心中体究,於斯如实更证明。 须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。 诳谤定招无间业,未全本觉且依经。 修竹未了身依口,莫学提纲没量人。 对病用医须有意,指权归实救迷情。 迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。 不契一乘为外道,经生持戒不知。 徒劳南北与东西,满口文章不合义。 不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。 髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。 妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。 看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。 餕馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。 僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。 致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。 荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。 如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。 不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。 背善恶临无解处,烧香合掌告观音。 大慈大悲来杀苦,须臾命断叹悲深。 一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。 方知今死难思悔,黑业无边我自成。 寄语世间今未死,光阴莫负早回心。 何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。 所以办心供作务,将勤补拙助元灵。 相逢来往无心见,大事未成戒行深。 史欲心空如及第,回头救接未归人。 始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。 十字街头不见客,孤峰顶上目群生。 助柴活计元如是,不负当时这老僧。
作者:释印肃 (宋朝)
青山藏不得,走杀参禅客。 拶破洛浦珠,面前光烜赫。
作者:释印肃 (宋朝)
皆为七宝聚,布施心所住。 人天小果因,争得入佛位。
作者:释印肃 (宋朝)
持诵心无辍,不事闲言说。 夜夜礼观音,水裹捞明月。
作者:释印肃 (宋朝)
荣辱空中响,迷真逐妄想。 观其所由来,尽属虚捞攘。
作者:释印肃 (宋朝)
虚空无限量,普光明殿量。 百千三昧门,在一毛头上。
作者:释印肃 (宋朝)
菩提无相貌,凡夫多变豹。 不落堕野狐,不昧犹成罩。
作者:释印肃 (宋朝)
皆出此经中,无法不通同。 夜来得一梦,今日又相逢。
作者:释印肃 (宋朝)
离欲心无苦,药病皆拈却。 眼耳有观音,岂用安手脚。
作者:释印肃 (宋朝)
桃腮笑日红,蝴蝶趁游蜂。 好个归期意,争似竺文公。
作者:释印肃 (宋朝)
三乘分别强安名,悯念群生习气深。 宝所到时城假化,何曾动步早观音。
作者:释印肃 (宋朝)
撒手到家人不识,明朝更不分南北。 逢场作戏弄孔魂,反指牛儿是弥勒。
作者:释印肃 (宋朝)
翠竹山茶映落霞,猿啼鹊噪道谁夸。 一叶坠时秋遍界,春风微动一时花。
作者:释印肃 (宋朝)
岂与尘机作击留,有为何日得功周。 除非无我无不见,体用全通得自由。
作者:释印肃 (宋朝)
易开终始口,会理休分剖。 照镜失却头,引惹波波走。
作者:释印肃 (宋朝)
将勤补拙入厨中,不问青泥事事充。 拾得寒山明此意,如今成佛满虚空。
作者:释印肃 (宋朝)
百兽闻之皆脑裂,穿山透石魔群折。 夜来依旧卓长空,饱清风,漱明月。
作者:释印肃 (宋朝)
镜裹看形见不难,徒劳流水与登山。 演若达多头不失,狂怖自歇快平生。
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