可以说，在我们生命早期，我们都有一个阶段，是想用肚子与别人建立链接感的，但逐渐地有了转变，先是变成通过心与别人建立亲密感，最后变成了通过头脑与别人交流。
每个人的第一个家都在身体里，每当你真的需要回家，你的身体值得信任，你便可以聆听，可以和它做朋友。
力量，宁静，与某一事物、某一人乃至整个世界的合为一体感产生时，注意力是集中在小腹部的。
她想了一会儿后说，全是脑子里，好像脑子里有两个声音，一个声音说“不要走神”，但另一个声音却将自己拉向走神，这两个声音不断地打架，这令她的脑子有些乱。
我建议他将手放到胸口的位置，然后再说一遍这句话。
这样说，显得很宏大，同时也显得很艰难，似乎这不是我们一般人能抵达的境界。
尤其是当我将注意力移到肚子甚至小腹部时，那时我会获得一份宁静，似乎刚才那些糟糕的情绪从来没有发生似的。
美国一个企业家，每当他想找出一个答案或做出一个决定时，他不是在办公室里苦苦思索，而是会出去跑步，答案经常会在他跑步途中蹦出来。
我女友请她将手放在腹部，然后再说一遍刚才那句话“我觉得自己好平庸，不会有男孩喜欢我”。
我问他，这句话是从身体哪个部位发出的？他回答说，是从胸口。
如果你也渴望“活出自己”的那种感觉，不妨多做做这样的尝试。
如此说来，我们说“心中有了厌烦”就是不对的了，实际上，这是“头上有了厌烦”。而且，厌烦、讨厌与鄙夷这一类的感受之所以会产生，总是和头脑中先存在的一些评价有关，如果没有这些评价，这类对别人的抵触情绪也就不会发生了。
心中的“险夷”又是什么呢？那几乎总是对不能获得爱的恐惧感。其实，我们之所以会活在头脑的“险夷”中，关键并不在头脑，而在于发生在心口位置的对不能获得爱的恐惧。
不过，假若你对自己说，放下这些评价，甚至说，这些评价，从我的头脑里滚出去，那么相反的事情就会发生。这些评价不仅不会消失，反而会变得似乎更加牢固，并且，因为“从我的头脑里滚出去”这句话也是在头脑中发出的，结果是，你的头脑中同时有了一对非常矛盾的声音，这时，你就会头痛。
真正要活出自己，至少需要穿越别人塞到我们头脑中的无数纸条，需要穿越心口那些对爱与不爱的忧虑，最后抵达一种“我是一切，一切也是我”的这种包容一切的力量感。
我女友问她，你觉得这个声音发自哪里？
活出自己会是一种什么样的感觉？
但是，这可从最小的地方开始。任何时候，当你感觉到一种“险夷”时，你可以看看，这是什么。
后来多次做这样的尝试，我发现，至少对我而言，厌烦、讨厌与鄙夷等一些情绪，都是这样子的，其能量基本上是集中在头部。
我正在读一本明朝哲学家王阳明的传记，看到他年轻的时候写的一首诗《泛海》：
我听她讲完问题后，问她，你觉得刚才那些话是从你身体哪个部位发出来的？或者说，你讲刚才那些话时，你的注意力在什么部位？
我自己也发现，灵感都是蹦出来的，而不是绞尽脑汁想出来的。或者说，灵感很像是从肚子里跳到脑海中的，至少那一刻的能量中心不是在头部。
险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。
一天，我想起了一些事情，有厌烦感产生。我突然好奇，这种厌烦感到底产生自身体的哪一部分呢？
那么，将手放到腹部时，你想说什么？我女友问她。
同情、包容、爱、悲伤等种种渴望爱又担心失去爱的情感是从胸部发出的，集中部位是心口。
女孩体会了一下说，脑袋里。
我发现，只需将注意力从头部向下移动，譬如移到心口，那些厌烦、讨厌与鄙夷就会消失。
——美国著名催眠治疗师史蒂芬·吉利根
原来，我只是在学习催眠时这样询问别人，但有了刚才写的那些发现后，我开始在咨询和生活中这样问自己和别人。
这个锅盖是什么呢？他体会了一下说，这个锅盖是一种羞耻感，就好像他这种声音是一种罪过。
她感觉了一会儿后说，我很棒。
结果他发现，这样做时，他说不出来了，心口位置似乎有一个锅盖将这个声音盖住了。
略一感受，我发现，这种感受差不多完全产生在头部，最多向下可以抵达嗓子的部分。
曾花多年时间专门观察婴幼儿的心理学家玛格丽特·马勒发现，婴儿最早是用腹部与妈妈链接的——就好像他还在妈妈肚子里时他们通过一条脐带相连一样，后来才转成了其他方式。对此，敏感的妈妈都知道，几个月的孩子会挺肚子，而那好像是孩子在召唤妈妈，抱抱我，亲亲我，这就是他们在用肚子寻找与妈妈的链接感。
也是在最近，我女友在和一个女孩聊天时，那个条件很不错的女孩说，她觉得自己好平庸，不会有男孩喜欢她。
但是，一旦我们将注意力集中到腹部时，力量就可能会涌起，那时这种恐惧就会因这种力量而消散。
这个小例子也是一个经典的例证，当注意力放到腹部时，会有力量涌出，而来自头脑的自我贬低就消散了。
我想，这就是活出自己的一种高峰体验。
怎么做可以令这些抵触别人的情绪消失呢？
前些天，我朋友的一个读高三的女孩给我打电话说，她原来成绩总是全班前5名，但前不久一次考试跌到了30多名，从此以后她很容易在上课时走神，这时她会努力将自己从走神中拉回来，但越是这样做，走神越厉害，她该怎么办？
这种羞耻感，这种罪恶感，其实是源自对不能获得爱的恐惧，就是说，他自己内心发出“好想无忧无虑地去玩”这一声音时，他会恐惧因而失去爱，因而他不敢让这一声音再发出来。
读完这首诗的那一刻，感觉脑海和心口的一切堵塞感一下子全消散了，一切忧虑和不安就犹如“浮云过太空”，最后剩下的就是静夜、海涛、月明、天风等一切构成的整体静谧感。
她讲完这番话后，我建议她坐端正一些，双脚踏在地上，并让她将注意力放到双脚上来，感受双脚的每一部位。
最近一个月，我常常问自己，刚才那个感觉、那个声音是从身体哪个部位发出来的呢？结果发现一个规律：
做这个小练习约花了两分钟时间，然后我问她感觉如何，她说，很舒服。
这是一个很小但很重要的体会，通过这样的体会，我们会发现，当感觉到混乱时，常常就是脑子里声音太多，而且它们还有矛盾。这时，如果我们希望通过想明白而理顺这些声音，那只会加剧这个冲突，令自己感觉更混乱。相反，假若我们将注意力从头部拿走，而转移到身体上来，那么这种混乱很容易平息。
对此，史蒂芬·吉利根说，头脑里的声音，常常不是自己的，它们更可能是来自父母、老师和其他人的声音。
夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
头脑中的“险夷”，多是养育者、老师、文化和社会塞给我们的。
有心理学家还通过录像研究发现，在这个时候，假若妈妈完全接受不到孩子发出的这一信号，而对孩子置之不理，那么，就算她们在其他时候对孩子有较好的照料，孩子还是可能会出现严重的问题，他们会越来越不愿意与妈妈亲近，最后甚至会陷入一种彻底不与妈妈沟通的状态。因而，有心理学家认为，自闭症可能与此有关。
我的文章常常写：尊重你自己的感觉，聆听你内在的声音。这种说法会让一些朋友感觉到混乱，他们会问，我经常会发现，我同时有几种感觉，我同时有几种声音，而且它们还是矛盾的，我怎么知道哪一个是我的？
在一次咨询中，我的一位来访者说，他真的好想无忧无虑地去玩。
她说，说不出来了。
跟史蒂芬·吉利根学催眠时，他经常教我们问被催眠者：“你的这份感受发自身体哪个部位？”
讨厌、厌烦与鄙视等包含着对别人强烈评判的感受是从头部发出的。
