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偶像的黄昏 作者:弗里德里希·威廉·尼采 德国)

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「真实的世界」最终如何变成了寓言一个错误的历史

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我们废除了真实的世界:剩下的是什么世界?也许是虚假的世界?……不!随着真实的世界的废除,我们同时废除了虚假的世界!

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“真实的世界”——一个不再有任何用处、不再有任何约束力的理念,——一个变得无用的、多余的理念,因而是一个被驳倒的理念:让我们废除它!

(正午;阴影最短的时刻;最长的错误的结束;人类的顶点;查拉图斯特拉的开始。)

真实的世界——无法达到吗?总之未达到。未达到的也就是未知的。因此,也就不能是安慰性的、拯救性的、有约束力的:某种未知的东西怎么可能让我们对其尽义务呢?……(天蒙蒙亮。理性的第一个哈欠。实证主义的鸡叫。)

(大白天;早餐;好的感觉(bon sens)和愉快心情的回归;柏拉图的脸红;一切自由精神的喧嚣。)

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真实的世界,哲人、虔诚的人和有德行的人可以达到,——他生活于其中,他就是它。(理念的最古老形式,比较巧妙、简单、令人信服。是下述命题的改写:“我,柏拉图,就是真理。”)

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真实的世界,无法达到、无法证明、无法许诺,但被视为一个安慰、一个义务、一个律令。

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(其实还是旧的太阳,只不过被浓雾和怀疑笼罩着;理念变成了崇高的、苍白的、北方式的、哥尼斯堡式的。)

(理念的进步:它变得更精致、更困难、更难以理解——它变成了女人,它变成了基督教式的……)

真实的世界,现在无法达到,但许诺给哲人、虔诚的人和有德行的人(“许诺给忏悔的罪人”)。

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