第一个阶段，白带，在出发前建立适当的心态。往后，学生每踩出一步，都必须维持这个形态。这就是，初学者的心态。
我从小开始弹吉他，那时我是在日本，那是我的祖国，到了美国，我继续玩吉他，这是我出生的地方，这么多年来，我跟随过不同的吉他老师，其中有日本人也有美国人，身为这两种文化影响下的产物，我一直在寻找一种方法，能把东西方的智慧融合成一种国际观的生活哲学，我找到的方法就是禅吉他。
第四个阶段，从黑带到白带。探索学习高超技巧时会遭遇的障碍，引导你更深入了解“道” 。
在这里，我会用身教来指导你们，我会秉持着日文中“先生”的精神来指导你们，先生不是指老师，虽然他经常被这样翻译，它字面上的意思是，走在前面的人。我不是说我什么都知道，但是我很乐意将自己学到的，分享给志趣相同的人。如果我能影响你去修行自己的道，这个道场就达到他成立的目的了。
一个好的道场要兼具学校、修道场和寺庙的功能，要能够同时锻炼人的身体心灵和意志。
在这里修行受我关照的人，不是我的学生，而是“云水”。云水在日文的意思是云水僧或是求道者。直译则是“云和水”，就是要实践禅吉他的精神，有形的或无形地漂浮、漂流。如果你学会用这个方法来审视自己，你的禅吉他修道之旅将会一直持续下去。
你可以将任何地方当做道场，就像信徒并不需要一个礼拜专用的房子进行祷告一样，学音乐的学生也不需要在特定的地方修习禅吉他，卧室、地下室、车库、前院或是街角，哪里都可以，只要你的心态恰当合宜，哪里都可以是你的道场。
初学的人还常常问，我要多久才能升到黑带，我会告诉他们，如果你一直有这种疑问，你就永远拿不到黑带，一味的执着于终点，会让你脱离当下，脱离目前的所在，禅吉他的唯一修行方法，真是专注于当下，没错，在一些学校中，学生是从某个阶段升级到下一个阶段以腰带颜色来区别，然后顺利正式毕业，但是禅吉他道没有类似的毕业仪式，我们只授予学生一种腰带，就是白带。在这里修行努力，投入时间的学生会发现自己的腰带渐渐磨损，最后转变成黑带，到那时候，他们也就达到了黑带的境界。
我把这里命名为禅吉他道场，是因为这里是工作和冥想的场所。道场是日文，字面的意思是修道的地方。道是指主宰自然和宇宙生死的至高秩序，我们通过在道场努力修行来发现道。
第三个阶段，黑带，标志着高妙和责任的标准。在这个阶段，我会指出黑道乐手必须具备的思考，感觉和态度，这也是身，心，灵，开始融合的阶段。
而这个道场会交给你开启那段音乐的钥匙。我想在这里分享我的经验，希望因而激励你为这个世界谱出新的歌曲。正如禅吉他字面上所指的，他主要出自禅学的经义，一般人认为禅是理解世事的常理，有的人透过静坐修禅，有的人是经由修学武术，射艺，或是花道，这些都是获得智慧的途径。不过在这里，我们则是透过音乐来修禅。
首先你应该了解，禅吉他没有传统的技法指导课程，他是另类的学习法。你需要有一段自助式的DIY精神，在这个道场，我们不教和弦，不教调音，也不谈音乐理论，这里也没有安排课程教你认识音乐，蓝调弹奏技巧，指法，或者你要模仿的大师的名曲。上面提到的一切都是资讯，你可以从杂志、书本、课程、朋友、录影带、网络获得哪些资讯。这个世界资讯充斥，稍微用功点的学生都知道怎么样取得资讯。
修习禅吉他黑带不是目标，也不是终点。在其他的学校，黑带象征至高的成就，但是在禅吉他道场，它只是修行路上的一个里程碑。对那些取得黑带的人，我心怀崇敬，他们是透过真诚的实践才取得了黑代带。但是，真正的禅吉他要求黑带乐手重复他们的训练，直到黑带严重磨损，开始是褪色，然后由黑转白，变回白色。唯有完成这个循环的人——从白变黑，从黑再变白——才会了解“道”的深度。我的教授分成五个阶段，那是禅吉他修行的五个境界。
禅吉他就是找到我们与生俱来的那首歌，那首让我们生而为人的歌，然后把它弹奏出来，每个人都能找到那首歌。那段音乐随时等待着被我们开启。
初学者经常会问，我要花多少时间才能能学会禅吉他，面对这个问题，我都是简单回答，一辈子，学弹吉他一年你就可以弹得让你的朋友印象深刻，学两年你可以上台表演，学三年你有可能成专业乐手。但是，如果这是你追求的目标，这表示你关心的并不是禅吉他，禅吉他的功夫是一分一分一秒一秒，日积月累而来的，禅吉他的修习从当下持续到永恒，没有捷径。
也许你满心疑虑，我们究竟什么时候才会谈到“禅”？别担心，把你的全部注意力都放在弹吉他上，如果你做到了，假以时日，相信你的问题自然会有解答。如果有人现在想离开，我也谢谢你能听完我这一次计划，我随时欢迎你们回来，任何时候你都可以开始修习禅吉他，道场的大门永远为你们而开。至于选择继续留下的人，请系上你的白带，你已经在这条路上踏出了第一步。
当你在培养这份和谐时，你的一举一动也会透露出这份和谐。也就是说，你在这个道场学到的是可以运用在你的工作、学校、运动、人际关系和家庭生活上，你一天之中的所思所看所感所听，都深受道场所学知识的影响，究其根本，禅吉他的修行之道，就是生活本身的修行之道。
欢迎光临禅吉他道场，进来的时候，请不要把门带上，我的名字叫菲利普·利夫·须滕，我创立这个道场，是为了有心创作音乐的人，你是不是音乐家对我来说并没有差别，这里欢迎任何一位有心创造声音的人。
对于在音乐方面已经有根底的学生，这里的训练也很有帮助，我听说，不少有天分的吉他手无法用语言表达他们的感受，解释他们所做的事。禅吉他可以让那些乐手意识到自己所做为何。不仅如此，他还能给人一个架构来处理任何新的任务。一旦你学会了禅吉他的真义，你可以把它运用到，不止音乐，还有所有你热爱的事物上。套一句武士的格言“以一知万”。音乐能教你所有你想知道的事。
最后的阶段，白带。揭示禅吉他的真理。
我鼓励学生尽可能用宽广的态度来思考这个阶段。在声音的世界中，你或许是个新手，但是在生活中，你绝不是新手。甚至，很可能你在某个领域还是个黑带高手，例如木工，法律，烹饪，程序设计，滑雪都有可能。你要善用那些知识来理解禅吉他。而修习禅吉他所受的训练，也会让你其他领域的现有技巧，达到更高的境界。
第二个阶段，从白带到黑带。学习在休息途中前进所需的训练和纪律，这也是你在这五个阶段的成长中，必须保持的工作伦理。在这个阶段，我会提醒学习者一些常见的，会让人在艰苦的受训过程中不幸误入歧途的错误。
但是，光是资讯并不能教会里弹奏你的人生之歌。在这个禅吉他道场，我们的目标在获得智慧，而不是资讯。我们的理念是，修行并且亲身体验，只有透过切身的经验，才能真正获得智慧，就像我们不可能光靠口诀学会骑脚踏车，你是不可能靠读书领略禅吉他的。让我们弹出自身人生之歌的唯一方法，是透过身体的直接体验，透过经验来学习，也就是禅吉他的学习之道，有一句常言说，道不可传，只可取，禅吉他也是相同的道理。
这所道场收初学者，也说想进阶的学生你年纪多大、经验多寡都没有关系。所有想来这里学习的人，不论现有能力如何，都要从同一个阶段开始。先系白带，就像修习武术的分级一样。就像一个空手道黑带高手，要去学习柔道或另一种武术时，也要从白带开始。在这个禅吉他道场也一样，不管你的吉他已经学了多久，或者你之前的音乐老师是谁，都得从白带开始。
腰系白带，并不表示你是个新手。当然，身为新手也没有什么好丢脸的。而且事实上，比起来自其他学校的学生，新手有一个优势，不必放掉曾经学习的思考模式。系上白带就是表示你愿意从头修习禅其他。
我学吉他是透过亚洲禅学艺术的不同教义，例如空手道、气道、书道、剑道和日本的茶道，我认为弹吉他和这些至高艺术的传统一样，都跟学习身心灵的和谐密不可分，你要发自心灵深处最真诚的弹奏，你必须统合你内在的每一个面向。
