租税所从来，官府宜爱惜。
怪当休明时，狼藉多盗贼。
如何恣刻剥，渗漉尽涓滴。
丈夫事耕稼，妇女攻纺绩，侵晨荷锄出，暮夜不遑息。
田家无所求，所求在衣食；
饱暖匪天降，赖尔筋与力。
岂无仁义矛，可以弥锋镝。
安得廉循吏，与国共欣戚，清心罢苞苴，养民瘳国脉。
[1]侵晨：天蒙蒙亮。
[2]不遑（huáng）：无暇。遑：闲暇，空闲。
[3]匪：通“非”。
[4]筋与力：体力。此指体力劳动。
[5]恣：放纵，无拘束，无限制。刻剥：苛刻的剥削。
[6]渗漉：水向下渗漏。上二句说：怎么可以无限制地刻剥农民，就像水渗漏那样点滴不留呢？
[7]休明时：美好清明的时代。（晋）潘岳《西征赋》：“当休明之盛世。”这里是不得不用的颂辞，即套语。
[8]狼藉：纵横散乱的样子，这里是到处都有的意思。盗贼：古代封建地主阶级常把因饥饿而起来造成的农民称为“盗贼”。
[9]仁义矛：仁义的“武器”。即仁政。
[10]弭（mǐ）：消除，停止。锋镝（dí）：指战乱。
[11]廉循吏：廉洁奉公、守法爱民的官吏。
[12]共欣戚：意即“休戚与共”。欣：喜。戚：悲哀。
[13]苞（bāo）苴（jū）：指贿赂。《荀子·大路》“苞苴行与？谗夫兴与？”杨倞注：“货贿必以物苞裹，故总谓之苞苴。”
[14]瘳（chōu）：病愈。国脉：国家命脉。《书经·五子之歌》：“民为邦本，本固邦宁。”
此诗大约作于元顺帝至正十五年（1315）左右。诗歌前八句，细致描述了农民的辛勤劳苦，“侵晨”即出，“暮夜”还不得息，用自己的体力换来收成。“租税”四句写统治者剥削农民，点滴不留，丝毫不爱惜、体恤农民的辛苦。“怪当”二句，指出因为官府无限制的剥削，农民不得温饱，不得不铤而走险，揭示了**的道理。最后六句是诗人的感慨，诗人认为任用循吏，施行仁政，与民同忧乐，必能根治社会的弊端。这种观点有一定的局限性。作者当时正被革职还乡，他做官是以廉洁正直著称，诗中提到“安得廉循吏”也揭示了朝廷用人不当和抒发自己的怨愤情绪。
这首诗语言质朴，结构严谨，反映了诗人对劳动人民的同情和对时局、国运的关心。
