徐霞客是古代考察岩溶洞穴最多的地理学家之一。他考察的洞穴有300多个,对洞穴的形态特点、洞内石钟乳等小地形的空间分布等,都进行了详细记录,甚至专门测量各种数据,使记录更为精确。如他所考察记录的桂林七星岩洞穴系统,指出它是由两大洞府、六个洞天、15个岩洞组成,并详述了它们之间的相互关系。今天不仅15个洞口都可以找见,而且他当时的记述与本世纪50年代科学测绘的七星岩平面图基本一致。可见他的地下岩溶地貌(溶洞)的观察记录,是相当准确的。此外,他还将溶洞分为藤瓜式、楼阁式、深井式等几种类型。
第二,关于西南岩溶地貌发育的区域特征认识。
第一,厘订岩溶地貌的类型及名称。
徐霞客除了在岩溶地貌方面的重要贡献外,在关于长江源流问题、盘江上源问题等,也都提出了重要见解。
长江源于青海,为我国第一大河,其上游为通天河、金沙江,这是我们现在非常清楚的地理常识。可是,古代却不这样认为。自先秦《禹贡》中有“岷山导江”的说法后,人们长期以来将长江支流岷江当作长江的上源。这种观念一直流传到明代。
第四,对岩溶地貌成因的分析。
第三,对地下岩溶地貌的观察研究。
粤西之山,在纯石者,有间石者,各自分行独挺不相混杂。滇南之山,皆土峰缭绕,间有缀石,亦十不一二,故环洼为多。黔南之山,则界于二者之间,独以逼耸见奇。滇山惟多土,故多壅流成海,而流多浑浊,惟抚仙湖最清。粤山惟石,故多穿穴之流而水悉澄清。而黔流亦介于二者之间。
徐霞客早年的旅行尚以名山大川的游赏为主,晚年的旅行已不满足于探幽访故的一般性旅游,而是以实事求是的态度进行认真的地理考察,作学术上的探索。所以,他对地理学认识的记录是多方面的,尤其是对他晚年旅游的我国西南亚热带岩溶地貌的观察、研究,作出了突出贡献。
关于岩溶地貌中的溶洞、石钟乳、峰林等地形特点,我国很早就有认识和记录。从春秋战国时期的《山经》、三国时张勃的《吴地记》、南北朝时郦道元的《水经注》、沈怀远的《南越志》,到唐代莫休符的《桂林风土记》,都有不少记载。特别是南宋范成大的《桂海虞衡志》中的“志岩洞”,更是作者考察桂林郊区20多个岩溶洞穴的记录报告。稍后南宋周去非的《岭外代答》中也有很多记述。但是,能对岩溶地貌进行广泛的实际考察,并从岩溶地貌的地表形态、地下形态(洞穴)、分布特点等方面进行系统分析、记录的,则首先是徐霞客;试图对岩溶地貌进行科学描述和系统理论分析的也首先是徐霞客。他的贡献表现在:
闽、粤、冀、蜀、滇、黔、百蛮荒徼〔jiāo交〕之区,(徐霞客)皆往返再四。其行不从官道,但有名胜,辄迂回屈曲以寻之。先审视山脉如何来去,水脉如何分合,既得大势后,一丘一壑,支搜节讨。登不必求径,荒榛密箐〔qìng庆〕无不穿也;涉不必有津,冲湍恶泷〔lóng龙〕无不绝也。峰极危者,必跃而踞其巅;洞极邃〔suì遂〕者,必猿挂蛇行,穷其旁出之窦。途穷不忧,行误不悔。瞑则寝树石之间,饥则啖〔dàn淡〕草木之实。不避风雨,不惮虎狼,不计程期,不求侣伴。
徐霞客经过考察,首次明确了我国西南地区峰林石山的分布范围是:东自湖南道州(今湖南道县),西至云南罗平,南入广西境内。同时他还注意到石山峰林发育在各地的差异性,指出分布在云南、贵州、广西三省的峰林石山地貌的区域差异特征,在《徐霞客游记》卷五(上)中,他说:
事实正是这样。如他晚年在西南旅行考察,就曾两次遇盗,三次绝粮,所带的一个仆人也在关键时刻逃跑了。然而,他仍泰然处之,不改初衷。每天坚持徒步几十里山路,睡前还要坚持写游记,即使在荒野露宿,他也要设法点燃松枝照明,把当天的游记写完。
徐霞客出生于一个世代书香的家庭,自幼聪颖好学,爱读地理、历史书籍,尤其喜欢游记之类,立志将来要游遍天下名山大川。徐霞客的母亲很支持儿子的志向,当徐霞客22岁第一次出游太湖时,他母亲便亲自为他远行缝制衣帽,以壮行色,还鼓励他:身为男儿,应当志在四方,以坚定徐霞客出游的决心。万历四十五年(公元1617年)徐霞客的妻子许氏病逝,他由外地回家居住侍奉母亲,而他母亲以70多岁高龄,让徐霞客陪她去江苏宜兴旅游,再次以实际行动鼓励儿子继续完成自己的旅行考察计划。在母亲的勉励下,第二年他又开始了旅行考察生活。
徐霞客将岩溶地貌中的许多地形给予归类命名,加之规范化,形成一套特有的岩溶地貌概念系统。如称落水洞地形为“眢〔yuān鸳〕井”;圆洼地(漏斗地形)称“盘洼”或“环洼”;石芽、石沟地形称“石脊”或“石齿”;干谷地形称“枯涧”。并用“石山”一名代替唐宋以来用岩、峰、崖等不同名称对峰林地形的称呼。这种厘订类型及名称的过程,也就是研究趋向科学化的过程。
关于西南地区的南、北盘江的上源问题,他也有所考察研究,写有《盘江考》一文。在这篇文章中,除有个别地方错误外,基本上观点正确。他指出:过去《大明一统志》把火烧铺、明月所二水(今贵州盘县西)作为南、北盘江上源,实际上是把支流当成了正源。进而指出:北盘江的正源应当是可渡河;南盘江的正源应当是云南霑益以北炎方驿附近的交水。
年份 | 年龄 | 游迹 | 游记 |
---|---|---|---|
万历三十五年(1607) | 22 | 游太湖 | 无游记 |
万历三十七年(1609) | 24 | 游泰山、孔陵孟庙、北入京 | 无游记 |
万历四十一年(1613) | 28 | 宁波渡海游落迦山(普渡),并游天台、雁荡 | 天台、雁荡有记,别无记 |
万历四十二年(1614) | 29 | 冬游南京 | 无游记 |
万历四十四年(1616) | 31 | 春游白岳、黄山,夏入武夷、九曲,秋游山阴、西湖 | 白岳、黄山、武夷(附九曲)有记 |
万历四十五年(1617) | 32 | 奉母游宜兴荆溪等 | 无游记 |
万历四十六年(1618) | 33 | 游庐山,再游黄山 | 分别有记 |
泰昌元年(1620) | 35 | 游仙游之九鲤湖,观浙江湖 | 九鲤湖有记 |
天启三年(1623) | 38 | 游嵩山、太华及太和山 | 分别有记 |
崇祯元年(1628) | 43 | 游福建,南至罗浮 | 闽游有记 |
崇祯二年(1629) | 44 | 游北京及盘山 | 无游记 |
崇祯三年(1630) | 45 | 再游福建 | 有游记 |
崇祯五年(1632) | 47 | 再游天台、雁荡 | 分别有记 |
崇祯六年(1633) | 48 | 取道北京、游五台山、恒山 | 五台、恒山有记 |
崇祯九年(1636) | 51 | 游浙江、江西 | 分别有记 |
崇祯十年(1637) | 52 | 游湖南、广西 | 分别有记 |
崇祯十一年(1638) | 53 | 游广西、贵州、云南 | 分别有记 |
崇祯十二年(1639) | 54 | 游云南 | 有游记 |
崇祯十三年(1640) | 55 | 从云南病返家乡 | 无游记 |
现在看来,徐霞客的这一观点确实相当正确,表现了很强的地貌类型和区划思想。
徐霞客(公元1587—1641年)名弘祖,字振之,号霞客,江苏江阴人。我国明代末年杰出的旅行家和地理学家。
他一路广交当代名士,相互勉励、互相学习,参与撰写地方志等工作。崇祯十三年(公元1640年)在云南鸡足山时,他的脚病加重,难以行走,丽江木土司(太守)便派人用山轿送他回家,五月到达湖北黄冈,又经那里的官府用船送到江苏江阴家乡。次年正月(公元1641年2月)病逝家中,终年56岁,死后葬南旸〔yang杨〕岐沈村(马湾)。现在在他的家乡建有徐霞客纪念堂,以纪念他热爱祖国,献身科学,尊重实践的精神和对地理学的贡献。
与过去的岩溶地貌观察记录不同,徐霞客不仅以准确的文字描述岩溶地形的各种形态和分布,而且也注意对岩溶地貌成因的探讨分析。例如,他指出漏陷地形(漏斗、落水洞等)是由于流水的侵蚀或溶陷崩塌而形成的。四坡陡崖的石山成因,他认为是由于石山上部崩塌,石山下部受流水侵蚀,上下夹攻而成崖。关于钟乳石的成因,则明确指出“盖石膏日久凝结而成”等等。这些都是极富科学性的见解。
徐霞客的旅游方式非常简单,早年旅行往往和一位亲友结伴而行,后来则常和熟识的僧人静闻一道,带一二位仆人同行。除了偶然乘船外,主要依靠徒步跋涉,途中一般投宿寺庙中住宿食斋。但常常为探寻名胜,考察山脉的走向形态,观察河流源渊流经,以及各种地理问题,而不得不深入人迹罕至的莽林、洞穴,经常风餐路宿,不避风雨。清代学者潘次耕在《徐霞客游记·序》中曾生动的描述了徐霞客旅途的艰辛和精神。他说:
岩溶地貌是石灰岩地区在流水侵蚀下形成的一种特殊地貌,又称“喀斯特地貌”,在我国云贵高原地区极为发育。
表3 徐霞客游迹游记对照表
然而,徐霞客却对这一传统观念提出了疑问。徐霞客经过多年的各地地理考察,认为江水浩大,以小小的岷江作为长江源流,难以令人信服。于是他分析考察资料,写成《江源考》一文,专门论述长江源流问题,以确凿的资料否定了传统说法,第一次正式提出金沙江以上才是长江的正源。
正是由于徐霞客在地理学方面有许多卓越的见解,所以,他不愧为我国古代杰出的旅行家和地理学家。
徐霞客以毕生精力进行旅游和地理考察。他自明万历三十五年(公元1607年,时年22岁)始游太湖,到崇祯十三年(公元1640年,时年55岁)因病返回家乡的33年中,他的足迹遍及我国现在的江苏、上海、浙江、山东、河北、天津、北京、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南等19个省市,达10万余里路程。他不仅观览名山大川的自然美景,而且以日记的形式记下每天的地理、人文见闻,写成《徐霞客游记》一书。遗憾的是,《徐霞客游记》在他生前并没有来得及成书,在他死后才由别人整理成篇,加上后来相互传抄,使原稿缺失很多。因此,我们现在看到的《徐霞客游记》并不是每天、每地都有日记记述(见表3)。