诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。
诚者，物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。
诚者自成也，而道自道也。
（1）自成：自我成全，也就是自我完善的意思。
（2）自道（dao）：自我。
真诚是自我的完善，道是自我的引导。
真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。
不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出于本性的德行，是融合自身与外物的准则，所以任何时候施行都是适宜的。
