于是大卫做了下面的事：大卫掏出口琴，吹奏了一支十分古老的危地马拉波尔卡舞曲。
然后她跟孩子讲鲨鱼的故事。
然后：杀人，他会吗，这孩子？源泉虚伪地问。
那么，是他，口琴，今晚？源泉问道。
我是迷途的孩子，大卫叫道，别害怕。
她是为此而哭，你明白吧，一头幼豹说。
大卫没有回答。
她找大卫去死。孩子环顾四周。
大卫，大卫，她，失明的源泉呼喊着。
啊！一个小人儿……
大卫伸出手给动物们和源泉看。
于是动物们走近大卫。
她哭了。大卫，大卫，她叫道。
* * *
于是……于是……好好听着……源泉停止叫喊，目瞪口呆，然后踏着年轻人的十分舒缓的舞步，带着女童的优雅姿态，跳起了她的故乡危地马拉那缓慢又如此轻柔的波尔卡舞。
她寻找大卫的手，源泉，她说。
那天晚上，风暴的金色，她，年轻的女辅导员说。大卫听见一个声音，一个活的声音，有人在岛上哭，但不带怒气，他不大清楚，也许有人在哭，也许在睡梦中哭。
谁在哭？大卫问。
源泉用神奇难懂的话念了一段祷文。动物们按各自的讲话方式回答，发出一片全然意想不到的噪音。
人们相互说着与下午以及来临的夜毫不相干的事，但这些事关系到上帝，关系到他无处不在的缺席，如同在未来的茫茫无际前那如此年轻的姑娘的乳房。
谁到岛上来了？源泉细声细气地问。
在黑屋子里我们望着夜的光，夜的透明。你在我的身边。我说：得有个人讲一次昂蒂费的美。讲讲如何既孤单又面对上帝。背依远古时代的峭壁荒凉而光秃，与一个可能的上帝的绝对缺席相契合。
他捡起一块石头，动物们说。
今晚，是他，动物们说。他们为源泉高兴。其他日子，动物们，它们不知道小大卫是谁，而今晚，正是他，口琴。
对，动物们重复道。
源泉，动物们说。
感谢上帝，源泉说，愿上帝保佑小大卫。
她从大西洋蓄水池出来了，动物们说。
两人久久不说话，闭着眼睛。
大卫寻找，他转过身，看见岛上的动物全躺在金色的阳光下。钻石般的眼睛如同一大群横卧动物身上的窟窿。眼睛齐刷刷注视着大卫。
他有手吗，这孩子？源泉又问。
一个孩子，亚洲小水牛说。
十分轻柔的哭声随风从海上飘来。
她每天晚上哭。这是一泓哭泣的泉水。她来自一个遥远的国度，叫危地马拉，为了来这里，她横越两大洋和海底的二十二块大陆。
他接住石头。
该设身处地替她想想，一只小灰猴说。
有，动物们齐声回答，至少有两只，好像……
次日，太阳出乎意料地又回来了，它再次出现在完美的天空。下面，大海波平浪静，和天空一样无辜、平滑。人们一眼可以看到勒阿弗尔后面的圣阿德雷斯，甚至昂蒂费。
夕阳进入她已死的眼睛，接着天黑了。
不会，动物们说。接着，动物们等着，他们待在那儿，以便阻止源泉想各种办法去死。
她一直跳到黎明时分，年轻女辅导员说，当白昼来临，她边睡边舞。于是岛上的动物们慢慢地把她带回大西洋蓄水池黑暗的洞窟。他们用亲吻温暖她影子似的身体，这些吻靠对生命的遗忘使她复生。
好像她在听，大卫说。
不，动物们说，不，不……孩子，他什么都不杀。什么都不。
她有七亿年了，一只老野兔说，现在她活够了，她想死，一到夜里，源泉，她就呼唤死神。
全体动物都在听。大卫也在听。
姑娘说，源泉是一个人，同时也是一座水山，玻璃状的好似翡翠。她没有胳膊，没有脸，失明，走路纹丝不动，以免弄皱一身衣服上的水褶。
姑娘从海里游泳回来了。她一丝不挂，和孩子一样，现在她赤身裸体地躺在孩子身边。
正是。
卡拉斯最后一次咏唱她的绝望，卡普里冲过来把她杀死。诺尔玛一被谋杀，这就结束了，卡普里的嚎叫响彻海滩、国家、城市、大洋，世界末日辉煌的存在已被证实。
源泉现身了。
年轻女辅导员不说话了。灰眼睛的孩子在她身边躺下睡着了。他把两手放在姑娘年轻的乳房上。她没有动，听任他这样做。在衣裙下他找到了乳房。他的手被海风吹得冰凉。他惊叹不已。他使劲捏乳房，捏得很疼，他无法放手，无法忘记，当她把他的手移开乳房时，眼里流了泪。
有人在呼唤，听……是源泉，我们大家的母亲，我们伟大的大洋侨民。北半球的大赤道源泉，小白猴说。
他把石头抛向空中。
源泉不作声，一直缄默无语。然后，突然间，在夜晚的寂静中响起哗哗的流水声。
