立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。
天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央！
见太府之广开兮，观圣德之所营。
从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
休矣美矣！惠泽远扬。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。
从明后而嬉游兮，登层台以娱情。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
永贵尊而无极兮，等年寿于东王。
连二桥于东西兮，若长空之虾蝾。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。
跟《三国志》中的《铜雀台赋》相比，《三国演义》中的《铜雀台赋》有很多内容为后人自行添加，如“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。
永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
《三国志》版
同天地之规量兮，齐日月之辉光。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
小说《三国演义·第四十四回》中的《铜雀台赋》：
见太府之广开兮，观圣德之所营。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？
扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。
御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。
广为流传的另一个版本
同天地之规量兮，齐日月之晖光。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。
立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
同天地之规量兮，齐日月之晖光。
休矣美矣！惠泽远扬。
揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。
天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
休矣美矣！惠泽远扬。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！
御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。
立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
《铜雀台赋》是三国时期曹植在邺城铜雀台落成时所作，为汉赋中的经典作品，文辞华美。当时铜雀台建成后曹操召集文武在台前举行比武大会，又命自己的几个儿子登台作赋。其中曹植下笔成章，做出这部作品。
跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
（如此得意之下）仰头享受春风的温暖轻柔，闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
（这般人物）应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿。
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！
（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.
（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。
希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。
