书法能够把有意义的文字内容，赋予美的表现形式，使二美并具，更增其表现力和感染力。唐代书法理论家张怀瓘说：“使夫观者玩迹探情，循由察变，运思无已，不知其然……虽彼迹已缄，而遗情未尽，心存目想，欲罢不能。”优美的形式，能使欣赏者在心理上更自然、更顺利地在审美愉快中接受文字内容的感染，从而更充分地实现情感和思想的交流。这就要求书法的文字内容美与书法的文字形式更和谐一致。假如一件书法作品的内容是污秽不堪、或俗不可耐、或陈词滥调、或不知所云的“诗”，甚至是文不对题或易生误会的选句，都会影响作品的审美意境的产生。我国是一个拥有5000年历史文化的文明古国，素有“礼仪之邦”的雅称。在中华民族文化的发展过程中，书法实际上起了一个文明使者的作用，它总是把人们美好的情感、高尚的道德情操、崇高的人生理想、豪迈的人生境界，通过文字书写的形式，传达到社会各个阶层，甚至每一个角落。比如我们习见的春联，常常以颂扬祖国河山或歌颂勤俭持家为内容，或诗或文，箴言警世，时时刻刻，在影响、教育过往驻足的人们，给人以生活启示和教诲，可见书法的大众审美教育作用不可低估。现代社会，虽然科技很发达，大众传播媒介的形式已日趋多样，但在许多场合，书法作品仍有其不可替代的用途。中国书法艺术的职责是在宣扬教化，褒奖上进，陶冶情操，修养道德，抒发情感，感染别人。符合这种要求的便是美，否则，就是不足取的。因此，无论从一个书家应有的人生思想境界角度说，还是从社会文明对艺术的要求角度说，书法艺术都必须遵循这样一个基本原则，即以健康的、积极向上的文字内容，创造优美的意境，净化自己，教育别人。
