生活中的我们，也会为人生的痛苦与幸福，失败与成功，忧愁与快乐，得到与失去而难以抉择；也会在彷徨、困境、磨难、颓废面前难以正视自己；有的时候也会为自己因何而爱、因何而恨、因何痛苦而感到困惑。
正如伟大的哲学家马尔卡斯·阿理流士所说的那样：“生活是由思想形成的。”
萧伯纳也说：“明智的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”这个世界，不会尽如人意，有时难免会让我们失望。但是，世界不会因你而改变，要想改变世界，就必须先改变自己。所以，请我们记住这样一句话：“不开心，不是生活出了问题，而是你的生活方式出了问题。”
人生就是一个大舞台，我们每个人都在这个舞台上演绎自己的欢乐悲喜，但是，同样的脚本，因为不同的诠释，不同的演绎，我们却拥有了不同的人生。那么，为什么有的人能把生活演绎得完美、雕刻出自己理想的生活，而有的人却找不到生命的坐标，盲目得无所适从？为什么有的人能在逆境中使自己得以重生、让自己快乐和幸福、并做到自我实现，而有的人在面对挫折的时候却任自己沉湎于伤痛的深渊，从此碌碌无为地将自己淹没在人海之中？这些都取决于我们的心态，取决于你是否愿意改变自己，及时地修正自己。
亚里士多德说：“生命的本质在于追求快乐，而使得生命快乐的途径有两条：一是，发现使你快乐的因素，增加它；二是，发现使你不快乐的因素，减少它。而要达到上述目的，主要是依靠心态。”
大文豪托尔斯泰说：“全世界的人都想改变别人，就是没人想改变自己。”命运对每个人都是公平的，就看你有没有把握住自己的人生。有的人用习惯的力量让自己抓住了命运的手；有的人虽然最初与命运擦肩而过，但是他们改变了自己，也改变了命运。
巴尔扎克笔下的葛朗台，心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。
事实确实如此，生活亦如一面镜子，你对着它笑，它也对着你笑；你对着它哭，它便对着你哭。我们成功与否不在于我们是谁或者我们拥有什么，而在于我们想的是什么，拥有什么样的心境，采取什么样的行动，你变了，世界就变了。
还有塞万提斯笔下那“可敬”的堂吉诃德，不也是如此吗？他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼……的确，在那骑士的年代里，一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了堂吉诃德为我们所演绎出的一幕幕“荒唐”与“滑稽”。
最后，请你记住这句话：你改变不了过去，但你可以改变现在；你想要改变环境，就必须改变自己！
本书的唯一目的就是帮助你认清世界，改变自我。如果你读了这本书，还是生活在无尽的忧虑中，还是认为全世界都在跟自己作对的话，那么，就辜负了我们的初衷，因为教育的伟大目的不是传授知识，而是教人行动。
