厌诈而行实，固君子之本色；昧诈而堕谋，亦取讥于当世。
人们都喜欢归功自己却把过错推给别人，我却把过错揽到身上，把功劳推给别人，这也是一种诈晦，却最终能得到功劳而没有过错。
诈晦卷五
笔直的大道漫长而又难以到达终点，小路众多却使人茫然不知所从。只要细心观察思考，小路才是到达终点最快捷，最省力的途径。
直道长而难行，歧路多而忧亡羊，妙心辩识，曲径方可通幽。
【译文】：诡诈虽然是不好听的名词，却也是可以出奇制胜的谋略。孙子兵法上说：“兵不厌诈.。”就是在平常时候施展出来，人也是难以防范的。运用诈术只要合理适当，也可以达成“晦”这种状态。
诈虽恶名，亦属奇谋。
是以君子不喜诈谋，亦不可不识诈之为谋。
人皆喜功而诿过，我则揽过而推功，此亦诈也，卒得功而无过。
诈晦也不是很容易做到的，技术不精湛就会失败，自己反要受到伤害，心里不够忍耐也做不成，只能成为别人笑话的把柄。
在君主和臣子，丈夫和妻子的关系中，尽心尽力地去侍奉也经常会有不欢快的事情发生，使用一点诈谋反会更加亲密牢固，这道理很微妙，知道的人很少。
用诡诈来求生，用晦来保全自己，这并不是不走正道，而是因为正道根本就行不通。曹操因诡诈而兴霸业，王莽因诡诈而得到名声，诡诈作为一种谋略功效是很大的，即使贤能的人也免不了要使用。讨厌诡诈而平平实实行事，这固然是君子的本色，然而不识诡诈陷入别人的奸谋中，也是要被当世的人所讥笑的。所以正人君子即使不喜欢使用诡诈的计谋，却也不能不知道这种手段的使用方法。
诈以求生，晦以图存。非不由直道，直道难行也。
孙子曰：“兵不厌诈。”施之于常时，人亦难防。
诈以非易为也，术不精则败，反受其害，心不忍不成，徒成笑柄。
君臣之间，夫妇之际，尽心焉常有不欢，小诈焉愈更亲密，此理甚微，识之者鲜。
操以诈而兴，莽以诈得名，诈之为术亦大矣，随贤人有所不免。
运诈得理，可以成晦焉。
