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《九种体质养生》讲述了人的体质分为九种，每种体质都有自身特点，我们要读懂自己的身体，必须先弄清楚自己属于哪类体质，自己的身体到底需要什么。再根据自己的体质类型，选择怎样吃，怎样起居，怎样度过一年四季，怎样保健，这就是体质养生。辨清自己的体质，因人施养，就能在生活的一点一滴中获得健康，掌握自己健康的主动权。体质养生就是将每个人都当成完整而独立的对象来对待，从每个方面综合考虑分析，如身体素质、生活环境、心理状态以及社会因素等，综合考虑每种疾病发生的一般规律和每个人的特殊性，灵活运用，因人而异地实施调养治疗保健方案。《九种体质养生》结合了中医传统的养生理论与现代科学的保健观念，全面系统地讲述了九种体质的不同特征、外在表现及易患疾病，让你可以清楚自己属于哪种体质，然后有的放矢地进行调养和防治，找到专属于自己的养生保健方法。这些可以帮我们了解自己生命的密码，了解自己的体质是如何形成的，了解自己的饮食嗜好，了解自己的个性心理特点，了解自己与大自然及社会环境的关系，从而读懂自己的身体，找到真正的健康源头。

《身体知道答案》作者从一名心理学者的角度，结合大量生动的案例，分析了身体与心灵、意识与潜意识的关系，指出了我们的心是如何构建了自己的世界的。我们身体的很多反应，其实都是有着深层的心理原因的，因而作者提倡回归身体，将身体与心灵链接起来，“成为真实的你自己”，做到这一点后，你将发现，生命真的可以是自由的。

《童年的秘密》是蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，记录了她在学前儿童方面的研究和教育工作，阐述了幼儿教育的原则和方法。在“导论”中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”“为儿童的利益所作的孜孜不倦和真诚的努力将使我们能够发现人类的秘密，正如科学的调查研究能使我们洞察众多的自然秘密一样。”《童年的秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭开儿童成长奥秘的革命性观念。它让世人了解到，儿童具有丰富的潜能，但儿童只有在一个与他的年龄相适应的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人的忽视和压抑。因此，我感受最深的是：幼儿教育的原则和方法应是理解、尊重儿童，根据儿童身心发展的规律，为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助。但蒙台梭利教育方法也存在着一定的局限性，如过分强调工作对儿童身心发展的作用，而轻视游戏的作用，把游戏仅视为闲暇时的一种快乐的消遣；过分强调教具的价值，而贬低玩具的价值；具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法的过程中，应本着一切为了孩子的宗旨，结合具体情况加以利用、改造和创新。

真正解决婚恋难题的心理学读本！为何爱会伤人？因为我们常常看不清爱情的真相，总是与自己幻想出来的人相爱，而忽略对方的真实存在。我们所歌颂的美好爱情，从心理学的角度看，其实只是爱情的初级阶段而已。为何爱会伤人？因为我们无法正视自己的内心，总是把幸福寄托在找到一个正确的人，而从不反思自己的真正需要。其实，大多数的爱情悲剧，都是两个人造成的。为何爱会伤人？武志红从心理学的角度，给了我们答案：爱情是一个轮回，在爱情中，我们想重温童年的美好，修正童年的错误。我们在童年所经历的幸与不幸都将在爱情中找回来，童年时与异性父母的关系也决定了我们与爱人的关系。从这个角度说，我们不仅要关注与爱人的关系，也要关注与孩子的关系，因为我们如何对孩子，将决定孩子的爱情结果。

对于梦，坊间流传着一些耳熟能详的解释，但《梦知道答案（升级版）：和另一个自己谈谈心》会让我们有一个全新的认识。武老师从生活中或诡异或有趣的梦境着笔，并结合梦者的生活背景，来探讨梦境中蕴含的心理学意义，揭示那些埋藏在我们心底的秘密。解读专业客观，不故作高深，对于我们认知内心真实的自己很有启发意义。武老师不主张一一对应式的刻板解读，而是希望我们能感受自己的内心，与梦中的那个自己好好地谈谈心。他说：最好的解梦者，不是别人，正是你自己。

《蒙台梭利育儿全书》从很多方面向读者阐述了新生儿的心理和生理特点，让我们充分了解孩子的成长过程会经历那些关键的阶段，让父母充分地去呵护孩子、爱孩子，并照顾得当。认为从出生到3岁，是人生最关键的时期，大脑里装进去什么东西，就会影响孩子一生，就像软件的质量影响电脑的功能一样。最要紧的是，这个过程是不可逆的，一旦错过，谁也不能重来一遍。书中认为，要改变一个民族或一个国家，要唤醒宗教或提高文化水平，我们必须仰赖孩子，他们具备无限的可塑性。但在孩子一岁半这段时间需要特别注意的是，不要人为干涉儿童的发展过程，打乱生命的自然规律。我们应该让儿童完成自己的事情，因为这是他们的心理需求。蒙台梭利认为，儿童存在着与生俱来的“内在生命力”或“内在潜力”这种生命力是积极的，活动的，发展着，具有无穷无尽的力量。教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜能”，并使之获得自然的和自由的发展。然而，天才人物所具有的注意力方面的特征，是不能被任何一个有经验的教师唤起的，无论他的教学技艺多么巧妙和高超。

在美国传授蒙氏教育方法期间，蒙台梭利应无数对此方法感兴趣的父母和教师的要求，写下了这本操作性极强的《蒙台梭利儿童教育手册》。本书向人们展示了在“儿童之家”运用十分有效的教学用具，以及相应的教育原理与方法。讲述了如何教学前儿童使用这些教具，以刺激其观察力、认识力和判断力的发育，并强调对每个孩子的教育方法都是不同的，成人要做的就是为孩子提供一个进行“自我教育”的环境，让其在实践中成长，堪称家长和教育工作者的必备手册。

中国人的郁闷由来已久。1949年之前，中国人生活在水深火热之中，郁闷自不必说；1949年后，人们迎来了新的时代。然而，好景不长，“文革”那个险象环生、危机四伏的10年让人们着实郁闷；轰轰烈烈的社会主义建设也没少折腾，社会转型时期的阵痛折磨着中国人坚强的神经。现如今人们不愁吃喝了，但不知何时起，苏丹红、牛肉膏、瘦肉精、染色馒头、硫磺姜出现了；学校不包分配了，找工作也要权钱交易；入学托关系，住院托关系；豆腐渣工程频繁出现了，矿难接二连三，瞒报也接二连三；物价飞涨了，买房买不起，租房也只能蜗居了……解决了温饱的中国人，又开始郁闷了。梁晓声用坦率的笔调、睿智的语言娓娓道出了中国人的精神状态与生活现状，以及中国的社会现状和阶层分析，并从根本上分析了出现这种状况的原因，并将此归结于“中国文化”的深层次缘由。

营造魅力，就是唤醒消费者的三种关键情感——对当下的逃离，对改变的渴望，对神秘未知世界的向往。 1.探寻魅力的本源：尽管魅力所呈现的形式不同，它所揭露的始终是我们最真实的情感。魅力挖掘了现存的不满情绪，展示了我们在现实生活中所缺乏的事物。比如：名人的魅力源自对倾慕、崇拜和成为重要人士的渴望；时尚的魅力唤醒了我们对于改变生活状态、改变自我的欲望；奢华的魅力不仅来自物质享受的诱惑，也来自我们渴望优雅地融入这个阶层的愿景。2.解析魅力的构成元素魅力有三个重要要素：对当下的逃离，对改变的承诺以及神秘感。对逃离和转型的向往是魅力的情感核心，让我们将自我投射到某种设定或身份认同中，以此来感知我们那些没有阐明的愿望。神秘是魅力的感知品质。人们常说“熟悉的地方没有风景”——没有神秘感，就没有魅力的存在。3.还原魅力的进化历程本书不仅梳理了魅力史上的大事件（从希腊英雄形象阿喀琉斯到苏格兰精灵，从17世纪后期的江户到18世纪的伦敦和巴黎，再到19世纪的纽约和芝加哥），还对具体形象进行了深入的分析（从美国总统奥巴马到电影里的超级英雄，从电影《蒂凡尼的早餐》中的橱窗到风情无限的上海外滩），从而展现出魅力在不同情境中的意义。4.启发魅力的商业运用在商业运用上，弗吉尼娅•波斯特莱尔指出魅力能够引发社会性嫉妒情绪，以此来促进商品销售。诉诸魅力的魔法，让商品成为“通往希望与理想的桥梁”，正如你着迷于无印良品的本子或宜家的家具，这种有形的、商业性的“桥梁”本身就充满了魅力。

蒙台梭利教育法主张，幼儿应经过专业训练的老师有计划、有步骤地引导，在自由宽松的气氛中，生理和心理的内在潜能得到充分的发掘，孩子的独立性、自制力、意志力和健全的人格也得以全面培养。蒙台梭利教育法，在于激发儿童的“内在生命力”，使其按自身规律获得自然的和自由的发展。我们成人应该在内心深处尊重孩子，不应该把儿童座位一种物体来对待。儿童不是容器，不是可以随意塑造的泥土，不是可以任意雕刻的木块，也不是成人培植的花木或饲养的动物，而是一个具有内在生命力的、天生个性的人。家长和老师应该努力和孩子进行有效的、平等的沟通；仔细观察儿童、了解儿童的内心世界，发现“童年的秘密”；放弃填鸭式的教育方法，在孩子发展的敏感期，为孩子提供满足其成长需求的环境，而帮助孩子内在生命力的自然发展。