梦野久作,是日本著名幻想文学作家、变格派推理大师,本名杉山直树,后改名杉山泰道。一九二六年,梦野久作在《妖鼓》投稿前,曾拿给父亲过目,父亲看过后说“就像梦野久作所写的小说”。 所谓“梦野久作”是博多地区的方言,意指精神恍惚、成天做白日梦的人。曾有数十个笔名的他自此以后便固定使用了这四个字为其笔名。 一八八九年一月四日生于九州福冈市。父亲杉山茂丸是右派教父、玄洋社头目头山满的盟友。直树出生後就由祖父母养育。 一八九一年开始学习四书诵读。亲生母亲与父亲离婚另嫁高桥家。 一八九二年开始学习能乐。熟读四书,遂有神童之称。 一八九五年,进入小学就读,身体虚弱瘦小,多由祖父教授学习。求知欲旺盛,具有绘画方面的天赋。 一八九九年,大名寻常小学毕业。进入高等小学就学。 一九零二年三月二十日,祖父因中风并发肺炎去世。 一九零三年三月,高等小学毕业,四月进入福冈县立中学修猷馆就读。 一九零八年三月福冈县立修猷馆中学毕业,十二月一日,以一年志愿兵身份入近卫步兵第一连队,在部队中担任小队长,颇受士兵们的信赖。 一九一零年,退伍之后,进入中央大学附属补习班,准备入学考。 一九一一年,进入庆应大学文科系就读。 一九一二年,同父异母之弟五郎去世。二月二十六日,奉命成为陆军步兵少尉。十一月八日,继祖母去世。 一九一三年,因为弟弟的猝死,父亲遂令其从庆应大学休学。三月时,依父亲之命前往福冈县糟屋郡香椎村唐原经营果园。 一九一五年,于东京本乡的喜福寺剃发为僧。将直树改名为泰道。 一九一六年,以行脚僧身份从京都走到吉野山。 一九一七年被父亲叫回农园,还俗,继承杉山家业。从本年起,在父亲所组织的右派团体台华社机关杂志《黑白》发表有关谣曲与时事的评论之外,还撰写小说。这段期间使用的笔名有沙门萌圆、杉山萌圆、萌圆泰道等。 一九一八年二月二十五日,与镰田昌一的女儿阿仓结婚。连载《冀望日本青年》等。 一九一九年,长男龙丸出生。成为九州岛日报记者,开始于家庭专栏发表童话至一九二六年。 一九二零年,三十一岁,在父亲所投资之九州日报社当社会新闻记者,一九二二年在该报家庭版陆续发表童谣,所使用的笔名有梅若蓝平、香具上三鸟、上原耕作、三鸟山人等。并以萌圆泰道之笔名,将《吴井娘次》改名为《蜡人偶》连载。 一九二一年,移居福冈市荒户町。次男铁儿出生。 一九二二年,以杉山萌圆为笔名出版《白发小僧》长篇童话集。 一九二三年,九月因关东大地震,以九州岛日报社震灾特派记者身份发表《火烧后细见记》与《东京震灾素描》。 一九二四年,辞去九州岛日报社的工作,十月,以杉山泰道名义之《侏儒》,应徵博文馆的推理小说征选活动,获得佳作奖(没出版)。 一九二五年四月,再度任职九州日报社。三男参绿出生。 一九二六年是梦野久作生涯的转换年,正月开始撰写《脑髓地狱》初稿《狂人的解放治疗》,五月辞去报社工作,十月以初次使用梦野久作之笔名,《新青年》之侦探小说徵文之《妖鼓》,入选二等奖(没有一等奖),由此篇被公认之迟来的处女作,梦野久作登上推理文坛。其笔名是取自福冈博多地区的方言,指精神恍惚,经常寻找梦幻的人。 一九二七年二月,停止创作《狂人的解放治疗》初稿,创作短篇连载《乡村事件》。 一九二八年,陆续发表《人脸》、《死后之恋》、《瓶装地狱》等。 一九二九年,出版《梦野久作集》。陆续发表《押绘的奇迹》、《铁锤》、《飞翔于空中的洋伞》。 一九三零年五月,奉命担任妻子老家的福冈市黑门邮局局长。陆续发表《复仇》、《童贞》。 一九三一年,陆续发表《椰果》、《犬神博士》、《自白心理》等。 一九三二年,出版《押绘的奇迹》。陆续发表《斜坑》、《幽灵与推进机》、《狂气地狱》。 一九三三年,一月出版《暗黑公使》,四月出版《冰涯》,五月出版《瓶装地狱》,陆续发表《不冒烟的烟囱》、《爆弹太平记》、《白菊》等。 一九三四年,八月辞去黑门邮局局长一职。陆续发表《名君臣之》、《山羊胡编辑长》、《难船小僧》、《杀人直播》、《木魂》、《少女地狱》等。 一九三五年,一月出版《脑髓地狱》。三月出版《梅津只园翁传》。七月十九日,父亲茂丸因脑溢血猝死于曲町自宅(享年七十二岁)。十月,借帮父亲举行葬礼之便,携妻子至日本各地旅行。十二月,出版《近世快人传》。陆续发表《微笑哑女》、《超人胡夜博士》、《二重心脏》。 一九三六年,二月上京整理父亲遗物,遭遇“二二六"事件。陆续发表《人肉香肠》、《恶魔祈祷书》。三月出版《少女地狱》,十一日与访客谈话中猝死于东京(死因不详),享年四十七岁。 梦野久作有“妖怪作家”之称,其所属的“变格派”讲究人性的怪奇、丑恶、战栗心理的唯美面,使得推理小说充满了文学艺术气息。其代表作《脑髓地狱》(1935年)被称为日本推理小说的四大奇书之一。